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最多東大生讀過 構築思考體系,不要輕視老智慧

外山滋比古作品被收錄在日本中學的國文教科書,是日本家喻戶曉的作家。他的「思考整理學」出版超過35年,依然熱銷,他認為,諺語是思考整理的精華,老話重談,不是因為沒話說,而是真的有道理。

思考-東大-思考整理學-諺語 圖片來源:Shutterstock
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把具體案例抽象化,更進一步定型化,這就是諺語的世界,也是庶民的智慧。思考事情時,如果引用諺語,許多問題都能迎刃而解。

上班族不覺得工作有趣,一旦被上司訓斥就覺得別人的工作好像比較好,自己的工作是天底下最無聊的事,一時衝動便辭掉工作。只是,縱使改行,人還是一樣沒變,一遇到困難,又覺得工作無趣,覺得別人的工作比較好。像這樣的人永遠都定不下來。

也有學生很早就出現這種傾向,本來申請進英文系,不久後感到無聊,於是轉到心理系。說是因為心理系有實驗,看起來比較像是在做學問的樣子。兩年過後,對心理系又厭煩了,這次想做點較具刺激性的學問,結果又轉到了物理系。像這樣的人,不會有什麼偉大成就。

這樣的例子在世上多不勝數,即便如此,重蹈覆轍的人還是一直出現。這是因為他們沒有把其他人的經驗視為有用資訊,並且整理出來。其實不是沒有整理,明明有諺語這個高階的定理,卻沒有人知道。

篩選過後,以諺語表達

不停換工作是不明智的舉措。古人早有明訓,所謂「鐵杵磨針」,英文也有「滾石不生苔」的諺語。總之,要成功一定得耐住性子。

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為什麼英語系的學生會覺得心理學很有趣?因為人性本來就是如此。假設明天要考試,今天晚上必須用功念書。結果,不知道為什麼,現在突然很想讀一下平常瞧都不瞧一眼的艱澀哲學書,而且本來只打算讀一會兒而已,怎知書一翻開來卻怎麼也停不住,愈看愈入迷,繼而打亂了整晚的讀書計畫,這樣的例子前面已經提過。

將這種經驗整理、分類在「隔壁家的花比較紅」的諺語下,就能省去許多思考的功夫。隔壁家種的花,遠遠望去,格外覺得鮮紅,也許靠近一看,上面都是蟲也說不定。放在眼前的花看起來還比實際上遜色。

做生意、投機的人總是為了抓住買賣的好時機而傷透腦筋。覺得時機到了而下手,結果才發現出手太早。於是記取這次的教訓,下次覺得已經準備妥當了,卻又錯失良機,後悔應該早點做決定才對。做生意的人不斷體驗這類的失敗經驗。每次的交易都很複雜,每次的狀況也都不同,要找到適當的時機非常不容易。自己的判斷不是絕對的,把這樣的經驗歸納為法則,就是「事與願違」。

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引用諺語,問題迎刃而解

令人納悶的是,學校教育總是瞧不起諺語,有時使用諺語還會被認為不符合知識分子的身分。不過,為現實生活而勞苦的人們卻對諺語很感興趣。因為諺語對生活非常有幫助,可以用來理解現實或作為判斷的標準。

思考事情時,如果引用諺語,許多問題都能迎刃而解。

現實生活中發生的都是具體的問題,由於每個問題都有各自特殊的情況,不是那麼容易分類,而諺語就是將這些個別情況歸類,並且一般化、文字化。

例如,甲這個上班族無法穩定下來,總是接二連三不斷換工作。這種情況,其實是一般上班族、甚至是人類的惰性,而且自古以來人就有這樣的缺點。如果套在「滾石不生苔」的模式裡,我們就知道他只是依循著人類的習性行動,並沒有特別奇怪。

把具體案例抽象化,更進一步定型化,這就是諺語的世界,也是庶民的智慧。自古以來,每個國家都有數不清的諺語,從沒有文字的時代起,諺語就述說著人類思考整理的發展過程。

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歸納、整理個人的思考時,歷史上所創造出來的諺語可以當作參考。

如果要每個人把自己的經驗和思考原封不動的記錄、保存下來,大家可能會無法忍受如此繁複的工作,結果導致所擁有的資訊一點一滴的流失,最後什麼也不留。

將每個案例一般化,並且盡量以普遍的形式歸納整理,將來再次發生同類的事時,就能呼應、並且強化該模式。總之,創造自己專屬的「諺語」,藉以統整自己的經驗、智慧與思考。當自己創造出來的「諺語」之間彼此有了關聯性時,就會逐漸形成一套完整的思想體系。

想達到這樣的境界,必須先釐清自己所關心、感興趣的核心事物是什麼,然後將核心周圍的具體事項、經驗昇華為一般性的命題,建立起個人的諺語世界。如此一來,就算是不愛讀書的人也能充分構築自己的思考體系。

(本文摘自究竟出版社《思考整理學》

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思考整理學:最多東大生、京大生讀過的一本書!
思考整理學:最多東大生、京大生讀過的一本書!
作者: 外山滋比古

譯者: 韋杰岱

出版社:究竟

出版日期:2021/07/01
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