社會現場
台灣生育率已成全球倒數第一，三十五到四十歲女性未婚比例世界第二，結婚的社會壓力也登上世界第一，台灣人為何不生？女性為何不婚？
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台灣近兩百五十萬的老幼病殘，照顧責任幾乎全落在女性身上。是什麼樣的制度，逼女人偉大？又是什麼樣的制度，逼人民說謊？
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從外包清潔女工到年輕工程師，失業人潮紛紛回鄉，爭取薪資微薄的清掃工作或加入廟會陣勢。回鄉的遊子，何時才能再出發、向前行？
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從十九世紀以來，歐美地區與繼之而起的二次大戰後獨立國家，幾乎就是用「量化」的觀點，把「成長」兩字視同於數字的增加。
社會現場
面對紛擾世事，我們更應辨清是非。只看眼前表象、甚至隨之模仿起舞，都是相當危險的。
社會現場
當出言不遜、潑婦罵街成為流行，社會的談話品質直線下降，為何社會卻習以為常、不引以為憂？為何不能少說一點，但說得好一點？
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在中國大陸，過了適婚年齡的高收入單身女性，被稱為「剩女」。但事實上，無論在台灣或大陸，都有更多討不到老婆的「剩男」，導致經濟與社會的諸多隱憂。
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苗栗縣劉政鴻縣長撕毀三年前「原屋原地保留」承諾，強拆大埔四戶，引發社會強烈反彈。回到三年前苗栗大埔「怪手摧毀良田」現場，衝突背後，反映哪些問題？
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五十七歲的國際知名舞台劇導演賴聲川，國外巡迴演出方告一段落，又風塵僕僕回國籌備「說相聲」系列最新作品。越洋航班降落在家鄉，他說出自己的掛念和期許。
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永遠的孫叔叔孫越，陪中華民國走過八十年的歲月。他說，如果時空能夠倒轉，還是會來台灣。一輩子活在中華民國，絕不後悔。
