有「大陸人」烙印 — 原住民米甘幹

「人的眼睛最像什麼？人的眼睛最像繩子，因為它可以把全世界的書都串起來。」「麥克風的前面為什麼是網狀的？因為它很想把人們說話時的廢話過濾掉。」「人們老用黃色形容噁心，這是因為流出來的膿是黃色的。」
第一次看到他寫的幽默小品和他充滿生活體會的漫畫時，你一定無法想像張佳賓曾受過的煎熬。不過，當你聽到張佳賓說出他的原住民名字是米甘幹時，你就會突然體會到兩種身分在他背上形成的兩種烙印。
一個烙印是滯留大陸的台籍國軍後代，在台灣人眼裡，他們都是大陸人。第二個烙印則是台灣「高砂族」，在漢人眼中，他們只會跑步和唱歌。
兩歲時，母親就過世，米甘幹從此由終身未再娶的父親一手帶大，雖然後來從北京中央民族學院中文系畢業，但因為台籍的身分，米甘幹和父親一樣，始終未獲准加入中共。
民國八十四年，隨父親返台時，由於是回復國籍，米甘幹和太太、孩子一下飛機，立刻就拿到身分證。
不過，由於具有原住民身分，同時台灣又不承認大陸學歷，米甘幹和擁有大陸大專學歷的妻子，只能靠到處打零工，維持生計。期間，米甘幹曾到梨山採過梨，做過水泥工、水電工，也送過報紙。有一次颱風天，他打電話問老板今天還要不要送報，老板只說了一句：「只要報社印報，你就要送報。」他騎著機車，風打在臉上，有如刀割，雨水從領口滲入，全身都溼透了。
雖然大陸人和原住民兩種身分讓米甘幹在台灣的生活比別人辛苦，但他卻認為，他的兩種身分正好可以替這兩種人服務。在過去，原住民因為不懂漢人的文字表現方式，而無法向漢人傳達原住民文化，而漢人學者又因為沒有原住民的生活經驗，寫的東西總是隔靴搔癢。米甘幹認為他可以補兩者之不足。
米甘幹寫小說、畫漫畫、參加北市的原住民文化宣講，並不只是記錄原住民口述的歷史，他還要把世界的新文化、新知識，化成原住民的文化，回填到原住民的文化底層，讓原住民文化能夠重生、再生。