很多人無法了解我為什麼提出「新中間路線」這個理念,這不是我創造的。四月下旬,許多北約國家的領袖在華府開會,包括美國總統柯林頓、英國首相布萊爾、德國總理斯洛德。他們所關心的,也許應該是南斯拉夫、科索沃,結果他們共同的話題,竟然是在談什麼是機會、什麼是責任、什麼是教育權,他們在談「第三條路」,談「新三角關係」,談「新中間路線」。這些儘管用語不同,精神、內涵是大同小異的,是綜合二十世紀的理念、菁華,匯整出來的一個新思維、新方向。 台灣既然是世界上重要的棋子,我相信我們一定不能自外於國際潮流,應該引進並且賦予它在台灣社會中的新意。 為什麼這一代要辛苦 我的五大願景:一、沒有責任就沒有權利;二、有民主才有公權力;三、自由就是自律;四、尊重多元主義;五、強調社會正義。 把它套用到台灣社會,就會有五大主題︰一、全球化的經濟體系對台灣造成的衝擊,我們該怎麼因應。台灣是一個經濟島國,經貿的永續發展是我們的生命線,產業的發展是重點。 第二個主題,就是落實新的個人主義。過去所講的個人主義是假的,追求的是自由跟權利;新的個人主義強調的是責任和義務。今天整個改革的重點,是在教育的改革,在整個文化的建設。 第三就是超越統獨、政黨、超越族群,能夠以多元和寬容來尋求一個政治的新中間,有新的思維和作為。 第四就是落實社區主義的深化。就像「扁友會」,我們成立不是為了政治目的,而是要結合民間社團。我們希望能做好社會關懷,追求「公民社會」,這包括了我所講的人文台灣、知識台灣和志工台灣。 第五是重視環保、生態、國土規劃等關於永續發展的面向,環保的現代化,絕對是很重要的一環。 這五個主題,就涵蓋了新中間路線的理念。台灣今天有這麼多亂象,我覺得都跟這些有關。好比今天很多犯罪、亂倫,就是因為新的個人主義沒有落實,「沒有責任就沒有權利」的觀念,並沒有深植民心。 我理想中二十一世紀的台灣,整個文化、精神層面可以更好。我一再引用美國第二任總統亞當斯所講的一句話:「為什麼我們這一代要這麼辛苦?我們要學軍事、要從事政治,最主要還不是希望我們的下一代,能夠有機會學美術、欣賞舞蹈。」 長遠來看,文化比政治更重要。我覺得這部份就是二十一世紀的台灣,我們希望能看到的一個風貌。(楊瑪利、林玉珮採訪,官振萱整理)
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