踏在權力的廢墟上

羅馬，是令外來客頭腦清晰的城市。
特別是在台灣選戰的熱浪與塵埃扶搖直上之時，站在羅馬超大型雄偉宮殿石柱前，回過頭來，由義大利遙望台灣，透過時空的衝擊對比，事情反而顯得清楚明白。
與「羅馬假期」電影中的唯美羅曼蒂克不同，今日的羅馬，給人最大的印象是「一城的廢墟、一國的騙子」。
不論是當年人獸相殘以娛市民的競技場、雄偉巨大的無名英雄碑、紀念歷代大帝豐功偉業的拱門、一個比一個高大的圓頂敎堂，和彰顯雄壯力量的各類石雕像，如今卻三步五步地充斥各個街角，布滿了灰暗的塵埃，散發出陳腐的氣息。

霸業雄圖已成斷壁殘垣

古羅馬帝國當年雄佔整個西半球的霸業，只剩下城牆上斑駁地圖的遺蹟，凱撒大帝的雄心壯志，只留下石柱空廊。當初各種權力欲望所建成的霸業，都已煙消雲散，雄偉的建築里程碑皆已成斷壁殘垣。
浪淘盡千古英雄人物。站在龐大無比的競技場廢墟上，不僅感到個人的渺小，更令人深刻感受到－切權力欲望到頭來的荒謬虛空。因為當初的旺盛企圖，留給後代子民的，只剩下招攬觀光客的殘破古蹟。
或許是因為古蹟太多，羅馬人對待遺蹟的態度，帶著漫不經心的輕忽。對蜂擁而來的外地人，則又有著古帝國子民靠祖宗財產賺錢的自卑自大交錯情結。顯現在外就成了對外地客「能騙就騙，能宰就宰」的劣行。
從穿了筆挺西裝的機場和旅館出租車司機、穿了制服的街上假警察、騎箸機車的搶犯、賣紀念品的小販，到光天化日大街上圍過來半乞半偷半搶的小孩，都成為來羅馬參加國際會議的各國來賓，餐桌上爭相交換的被騙被搶的恐怖經驗。

黑金治國的溫床

為什麼當年的輝煌帝國會淪落至今日模樣？最明顯的答案是二次世界大戰以來，黑道、金權、政客三位一體的治國模式，造成貪污腐敗盛行，滲透並腐蝕了整個社會。深層的原因是，義大利本來就是一個崇尙家族文化，而公信與互信皆低的社會，提供了黑金治國的溫床。
但九〇年代以來，卻有一批義大利的年輕檢察官掀起了淨化運動，開始前仆後繼地與黑金和貪瀆對抗。調査的範圍遍及三分之一以上的國會議員，起訴了四百多位政治領袖、商界人士和大小政府官員，包括曾擔任過七任總理的安德瑞奧蒂。
為什麼檢察官在九〇年代忽然變得勇敢起來？新選上不久的參院議長分析，那是反映了民意：「在冷戰結束、柏林圍牆倒後，人民的思想自由了，不再有意識形態的束縛和包袱。大家的注意力轉向生活的一切是不是公平、合理。」人民的覺醒，使得黑金勢力大為削減，並推動義大利進行國家再造，包括將選舉制度由弊病叢生的同一選區多席次的複選制，改為一個選區一席次的單一制。
「我們正在進行全面改造工程。未來長相如何還不清楚，但新嬰兒一定會誕生，」資深新聞人員出身的新議長充滿信心地說。
台灣與義大利對比，有許多相似之處。
令人擔心的是，台灣同有注重家庭與個人的傳統，同為公信與互信低的社會，近年來同樣受到黑金治國的威脅。但令人欣慰的是，同樣有一批年輕的檢察官正不屈不撓地査賄選，同樣有民間和專業人士挺身而出，組成各樣的自主社團，推動社會改造。

典章傳世名留靑史

其實放眼天下，世界各國都在推動改造，進行民主改革的競賽。無論美國、英國、日本、韓國，都在重新審視憲政或選舉制度，要訂定更合理、更透明、更宜於監督的行政、立法規章制度。而司法的獨立和制衡力量也都在與日俱增。
站在羅馬權力的廢墟上，清楚地看到，眞正能留名靑史，可資後世敬仰懷念的，不是個人英雄的豐功偉業、各類雄偉里程碑的硬體建設，而是無形的典章制度和人民的文化氣質。
站在民主競賽的跑道上，當選舉熱季來臨時，何者虛空？何者永恆？或許台灣的選民和政客，都值得再深思。