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檳榔文化 — 文明與原始的矛盾

曾幾何時,檳榔已成為台灣第二大產值的農業經濟作物。驟然間擴充十倍的種植面積,每天提供六千五百萬粒檳榔,每年生產二百六十億的消費額。消費人口更從勞動人口普及至青少年、白領階級、知識份子。為什麼初民社會嚼食檳榔的習慣,會在台灣最富裕的十年擴大而為最新的普遍需求?嚼食檳榔風氣的普及,又蘊含著什麼社會文化意義?

檳榔-台灣文化-口腔癌-抽菸-檳榔攤-檳榔西施 圖片來源:天下資料
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細長、青翠,樹梢五、六扇樹葉像羽毛般隨風搖擺,帶有濃厚熱帶風情的檳榔樹。在漢移民來台的三、四百年,一直是民宅四周的裝飾植物,優雅、飄逸。

 但八○年代短短十年間,檳榔卻神話似的改寫過去數百年歷史,從以景觀植物為主的身分,蛻變為產值僅次於稻米的第二大經濟農作物,產值佔農產品比重約三•五%。種植面積近三萬六千公頃,是國民政府來台初期的六十倍(見表)。

 檳榔鋪滿了台灣最南端的肥美平原,密密扎根在嘉義、南投的秀麗山村;以及東台灣花東縱谷的山坡地。

 台北長庚醫院蔡銘修醫師,太太是屏東縣潮州鄉人。八年前結婚時,屏東仍是一望無際的水稻田,近兩年陪太太回娘家,稻田幾乎消失,取而代之的是密密麻麻的檳榔樹,「像走進了馬來西亞原始森林,」這位年輕斯文的屏東女婿還提起,他小孩的保姆為了回桃園老家賣檳榔而離職。

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