「台灣的奢華,是沒教養的奢華,」留美哈佛學者丁學良認為問題出在商人階級,他們花錢可以更有意義。
我來到台灣一個多月,從城巿到鄉村到處都去看了。感覺最深刻的是台灣社會的活力,人人在忙,人人都很緊張,人人都在尋找機會,社會裡到處充滿了活力。
夜生活繁華
到了台北,有兩件事情使我非常驚訝。
一個是它的夜生活非常繁華,美國沒有一個城巿可以比得上它的,世界上唯一可以比的是巴黎;巴黎也許有幾個街道會比它繁華,但台北簡直就是個不夜城,甚至到了晚上十一點,路上還塞車;晚上十二點到飯館裡吃飯,有時還沒座位!可見夜生活的密度到了很高的地步。
還有一個印象我非常深刻,台灣是拼命出囗廉價產品賺取外匯,卻用外匯進囗高價國外產品在國內銷售。按照人囗比例,台灣消費水準、各種名牌產品密集程度已是非常可觀,這就引出另外一種印象––台灣已經非常奢華。
這當然是因為早先人民含辛茹苦,政府也比較重視民間建設,現在外匯存底多了,而且台幣升值以後,進囗的外國昂貴產品變得比較合算,但是把所有這些因素包括在內,我仍然覺得過分奢華。因為美國富起來的時候比你長,美國平均收入比你高,就是把你的三分之一地下經濟(產值)算進去,你的人均收入也不會超過一萬一千美元,美國比你高得多啊,人家可沒你奢華。
我感到台灣的奢華是沒有教養的奢華,喝XO就好像喝啤酒一樣乾杯,沒教養的人才會這樣的喝法。和大陸上沿海地帶搞個體戶發財的差不多,新娘子喜事的房間裡,牆壁上貼紙他不用紙貼,他用十塊十塊的人民幣貼起來。
我認為這個問題應該作一些具體的分析,這問題究竟出在什麼地方?我認為問題在於商人階級、中產階級身上。我們可以看看世界上辦文化事業的兩種方式,一種就是像蘇聯、東歐,政府運用龐大的資源資助文化事業,所以我們看到蘇聯物質生活很貧乏,但是它出了很多了不起的藝術品、芭蕾舞、電影、音樂、戲劇等;另一種就是美國那種方式,政府沒有很多權力利用經濟資源去管理文化事業,但是社會上有很多基金會資助藝術事業,提供學生們獎助學金。
台灣現在並非由政府掌握民間的企業,而是民間富起來,但是台灣富起來的這些中產階級們,卻又不注重文化,不像美國富起來的這一幫人,中間就有很多人有支持文化的意識與責任感。台灣從社會、或經濟結構上來看,類似於美國,但是台灣的商人階級卻不像美國那樣,有資助文化事業的決心,而台灣又不可能像蘇聯那樣,用政府來辦文化事業,於是就出現了這樣一種狀況:文化人有文化意識,但沒有資源;有資源的人卻沒有文化意識。
教育商人階段
如果你們想解決這些問題的話,就是要對商人階級進行文化教育,教育他們世界上有比他們花錢更有意義的花法,不管是對自己、對社會也好,都有更好的花法。
我覺得應該設立幾個比較好的基金會,有的基金會是以扶助民間文化建設為主,有的基金會是以輔助高等教育(如大學)為主;因為我到南部去,高雄這一帶的大學太少,應該要辦更多的民間大學。
基金會設立了以後,鼓勵台灣對大陸進行徹底的全盤的研究,還有鼓勵對本土文化、台灣史、高山文化、高山人種的研究,這都要靠基金會來支持,另外,對殘障兒童、殘障人的幫忙,甚至可以專門研究雛妓問題,以及應對政策。
台北的許多建築破破爛爛的,也夠嗆了;有的蓋得很醜,應該研究什麼是適合台灣的建築,還有台灣的空氣污染問題,該做的事情很多。有錢,總會有好事給你辦的。 (詹偉雄整理)
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