台灣每逢選舉，「拚經濟」絕對是各組候選人的首要口號之一。但經濟該怎麼拚，大多數人卻是一頭霧水，然後「專家」說什麼，民眾就自然而然地信什麼。
民眾對於討論如何「拚經濟」望而卻步，或許跟大家「覺得」經濟學艱澀難懂有關。
不過韓國發展經濟學派的泰斗，韓裔劍橋大學政治經濟教授張夏準卻認為，經濟學95%是常識。
張夏準曾在2003年以《富國陷阱：發達國家為何踢開梯子？》（Kicking Away the Ladder）一書，對先進國家要求發展中國家開放市場的論述進行批判而聲名大噪。
由於張夏準檢討自由市場的色彩非常鮮明，更被譽為「近15年經濟學界最令人興奮的思想家」。
在新書《拚經濟》（Economics: The User's Guide）中，張夏準把民眾進行經濟思考應該具備的素養一網打盡。
深入淺出地介紹經濟思想的來龍去脈，並且不用數學，就清楚交代如何解讀數據、如何追求成長、如何規範市場等重要概念。以下是內容摘要：
經濟學是一門政治思辨之學，不論現在還是未來，它絕對不是科學。這門學問沒有完全不受政治判斷、道德判斷左右的客觀真理。所以聽到任何經濟主張，都要記得問，「誰獲利？」
有時，主張的政治意圖很容易露餡，背後假設一看就知有問題，赤裸裸圖利某些族群。「涓滴效應」（編按：一種經濟學的假設）是一例，它假設富人更富，就會增加投資。但這個假設已經有太多次沒有成真。
另外，「柏瑞圖改善」（編按：Pareto improvement，一種經濟學的假設）也是，它要求資源重分配，不管造福多少人，都不能讓任何參與者吃虧，這背後就是在保護既得利益者。
經濟學既然是一門政治思辨之學，就代表在不同時空背景下，會有不同的理論優於其他理論。
學經濟學應該多方涉獵
學習經濟學的門道不只一條，主流的經濟學派至少有九種，解決不同時空背景下所遭遇的經濟難題。
每個學派有不同的基本單位（個人或階級），關注不同的層面（總體或個體）以及問題，使用的分析工具也不同（極度理性或有限理性）。
英文有句諺語──「手拿鐵鎚，看什麼都變釘子」。看問題只從特定理論的角度，就只會得出該理論限定的答案。幸運的話，遭遇的問題可能是這把「鐵鎚」最適合對付的「釘子」。但大多數狀況，手邊應該要備妥各種工具。
人人都有自己偏愛的經濟理論，只用一兩種理論去理解世界沒什麼不對，但不應該對別種工具一無所知。最好，大家應該手拿瑞士刀，依照任務需求選用不同的工具。
社會當然會需要專家提供的知識，但我們不能指望單一領域的專家做出明智的判斷。因為如今國家所面臨的大多數課題，同時都牽涉多種領域。
經濟學要在不疑處有疑
因此，我們在面對各領域專家的見解時，都應該要在不疑處有疑，特別是經濟領域，絕對是最應該在不疑處有疑的。
國民應該要勇於挑戰經濟專家，因為在拚經濟的領域，並不是經濟學家說了算。
大多數的經濟課題，在學界都沒有共識，很多學者都會被困在自己熟悉的理論中。
一個人就算不是財經專業，只要涉獵過重要經濟理論，又明白理論背後的政治、道德、經濟假設，就絕對有可能對經濟事務做出明智判斷，甚至可能會優於專家，因為不是專家的國民，可能對現實有第一手接觸。
國民應該變成經濟公民
2008年金融海嘯是一次殘酷的提醒，關於拚經濟，絕對不要迷信財經專家和所謂的「技術官僚」。
國民應該認知自己也是經濟公民，應該積極參與討論經濟應該怎麼個拚法。
當然，「應該」與「能夠」是兩回事。身為經濟公民一定要做一些功課，要具備經濟素養，要關心經濟脈動。
這些功課一點都不難，經濟學其實比經濟學教授要你相信的還要簡單。一旦國民對經濟運作有了基本概念，要監督自家政府到底怎麼拚經濟，就不必花太多時間與精神。
《拚經濟：一本國民指南》
作者：張夏準
譯者：潘勛、楊明暐
出版社：雅言文化
出版日期：2018年9月
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