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【投書】吳翠松:為什麼傳統文化讓大家一定要生兒子?請別再強化既有父權結構

日前在同婚權益釋憲案中,法務部長邱太三特別強調:如果婚姻平權法通過,可能會導致後代子孫不曉得如何書寫祖宗牌位,對於社會既有結構造成嚴重衝擊,故而他建議應該採取漸進式的立法過程,先立專法。

清明節-祭祀-性別 圖片來源:Shutterstock
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這兩日適逢台灣重大的祭祀節日──清明節,正好可以拿來檢視邱部長的概念。

為什麼傳統文化讓大家一定要生兒子?

長久以來,祭祀是中國文化維護傳統家庭結構與社會倫理的重要儀式。祭祀儀式之所以如此受重視,主要是源自於中國文化的民間宗教觀,及其對於天、地、人關係的假設。

在中國傳統宗教觀中,世界分為天、地、人三大界,天上有神,地下有鬼,人位在世界的中間,在世間行走。至於死後的世人歸依何處?依據民間宗教的說法,人死後為一飄泊魂體,如果有後人祭拜,即可歸列神位,升格為「家神」,至於那些無人祭拜的死者,就成為我們所說的孤魂野鬼,在世間無所歸依,四處飄泊。

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