政治

挑戰法官大人

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挑戰法官大人

一九六八年,射手座。民間司法改革基金會執行長。 林靜萍以兩年瘦九公斤的拚勁在為司法改革拚命, 自稱找到過癮的使命, 要為台灣司法改革,帶來監督動力和熱情。

英雄不在

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英雄不在

一場選舉,勢均力敵的將台灣撕裂成兩半。「民主要怎麼走下去?」「這局面要如何收場?」這樣的疑慮,成為眾人心中散不去的烏雲。

族群不融合,怎麼辦?

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族群不融合,怎麼辦?

何以美國、歐洲近來都不約而同,得到類似族群融合的焦慮症? 當各國呼籲政客小心操作族群議題卻成無望時, 人民該怎麼辦?

這些女人可以公開說什麼?

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這些女人可以公開說什麼?

政治上,女人應該說什麼,才不至引起男性那麼大的緊張與反感? 呂秀蓮、泰瑞莎凱瑞、雅子這些得天獨厚的女性, 在二十一世紀,又有哪些相同的處境?

過個好年

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過個好年

二○○四年重不重要?或許可用一個問題來表達: 我們是否把「民主」這個國家發展的必要條件, 誤以為也是充分條件?

公營事業是換人賺賺看?

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公營事業是換人賺賺看?

台灣龐大的公營事業是歷史的產物, 政黨輪替是換人賺賺看? 還是替人民想想看?

深宮裡的恐龍

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深宮裡的恐龍

看過清宮歷史劇或是萬曆十五年這本書,大概都可以感受到皇帝難為,大臣也難做。

洪蘭:想起諸葛亮

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洪蘭:想起諸葛亮

什麼原因讓現代生活需要諸葛亮來拯救?

扭曲資訊,危機不會消失

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扭曲資訊,危機不會消失

執政者自陷於扭曲的資訊,將導引政策走向錯誤的惡性循環, 而台灣恐將失去永久的競爭力。

洪蘭:黨爭誤國

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洪蘭:黨爭誤國

箝制言論、整肅異己、用國家考試改變人民意識、把反對者貼上反對人民的標籤……。諸多亂象不是台灣獨有,在北宋黨爭就有前例可循。為何台灣還要複製歷史悲劇?

為自己行為負責的民主

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為自己行為負責的民主

台灣政府正在統獨鋼索上玩著危險遊戲, 打著「台灣有難,美國相助」的如意算盤, 但是這招還有用嗎?對岸人民又如何看待台灣問題?

主體意識 還是實體意識?

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主體意識 還是實體意識?

台灣近年高唱主體意識,然而主體客體如何斷定,誰又能決定孰為主孰為客?