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老闆也需要鼓勵

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老闆也需要鼓勵

<p>縱使高高在上的老闆也需要被鼓勵,因為許久沒人告訴他做得很棒,他有時會暗暗質疑自己做得夠不夠好。</p>

生態高速公路的五大考驗

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生態高速公路的五大考驗

<p>號稱台灣首條生態高速公路的國道六號終於通車,這次工程師們試圖利用剩餘空間建構生物廊道闢建生態池,以強調工程與環境的親和性。等於將生態保護思維能融入高速公路工程,進行跨領域整合,是台灣工程史上難得的成就。甚至可能讓很多人思考,是否可以成為興建蘇花高生態公路的典範?然而,我認為這條「生態高速公路」仍需面對五大問題。</p>

畢恆達:女人不美就沒有價值?

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畢恆達:女人不美就沒有價值?

<p>穿過校園的海報走廊,只見美腿林立。法律之夜的海報是一雙穿著絲襪與高跟鞋的美腿,裙擺以上不見。工科之夜是一雙穿紅色高跟鞋的美腿沿階梯走下,短裙以上不見;宣傳詞寫著「學長幫你寫功課」。是女同學只要長得好看,打扮漂亮來參加舞會,功課自然會有男學長代勞嗎?森林之夜則是穿高跟鞋的裸女剪影。這裡的女性身體,或者遭切割,或者缺少互動的主體。大學生尚且喜歡使用女體(部位)來進行宣傳,讓人不由想起為電玩打廣告、為職棒開球的瑤瑤。</p>

郝明義:「文化」和每個人都有關係的原因

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郝明義:「文化」和每個人都有關係的原因

<p>談到「文化」,許多人會直接聯想到「藝文」,有其原因。</p>

南方朔:中產階級為何變成了戰神?

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南方朔:中產階級為何變成了戰神?

<p>一九八○年代末,美國出現了一個新辭彙以及配對的新政治社會現象,那就是中產階級這個社會的中堅主力階級,愈來愈覺得蒙受到不公平的待遇及不滿,甚至開始憤怒,於是他們自稱「中產美國激進派」(Middle American Radicals)其縮寫就是「戰神」(MARs)。這些戰神及他們的後輩,就是今天在美國日益受到注意的「茶黨」;以及最近在歐洲德法英西以及希臘等國蔓延的罷工示威人群。</p>

天堂不撤守:說真話做真事,找回正面價值

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天堂不撤守:說真話做真事,找回正面價值

<p>討好,以及因著想討好別人而不敢說出真話。這樣的現象,在重視「人情事故」的華人社會,似乎是個常態。</p>

少子缺孫的9034現象

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少子缺孫的9034現象

<p>這幾年台灣少子化的問題屢被提起,但在「至少還生一胎」的錯覺,以及經濟長期低迷下,相較於高齡化的照護壓力,少子化始終予人「重要但不緊急」的印象。但若聚焦在目前的學齡兒童身上,且用兩個世代的角度來推估,所出現的「9034現象」,便顯得怵目驚心。</p>

王文華:向下開的櫻花

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王文華:向下開的櫻花

<p>它長在樹枝上,並不是努力向上猛開。而是低下頭,慢慢對地面綻放&hellip;&hellip;</p>

一生的浪人,從煩惱之中不斷開出新的窗

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一生的浪人,從煩惱之中不斷開出新的窗

<p>最近台灣這邊有一則新聞,以前有一位立委叫王雪峰,竟然被媒體發現她「以拾荒度日」?媒體紛紛拿出七年前她結婚典禮的美麗的照片,和現在的素顏模樣作比對。不斷的播送她是台大法律學士、康乃爾法律碩士,老公則是台大醫學系,竟然「淪落」到現今的景況&hellip;&hellip;。</p>

縱貫線遇上五月天,體驗經濟的魅力

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縱貫線遇上五月天,體驗經濟的魅力

<p>演唱會的「現場性」,是它的核心特質:歌手真摯的表演、觀眾毫不含糊的互動、絢爛的燈光,以及深具撞擊力的音響效果,這些都是單調與例行化都市生活中的「意外」,是體驗經濟的魅力所在。</p>

小野:「艋舺」乾杯

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小野:「艋舺」乾杯

<p>電影《艋舺》首映會後的深夜有一個小小的派對,在震耳欲聾的音樂和醺人的菸酒的小空間裡,導演鈕承澤和監製李烈開心的和來道賀的賓客們一一擁抱或起舞。</p> <p>&nbsp;</p>

再探台灣臉書使用者行為!

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再探台灣臉書使用者行為!

<p>之前亞洲華爾街日報有篇文章,標題是「臉書如何讓網路交友貶值」,文章裡面大致提到臉書正在大規模地搜集了我們的個人訊息,然後打算將這些訊息打包出售,文末的結論是「這裡不是一個與朋友親密交流的地方。」</p>