推拿師妙手關鍵：身體的傷，源於心理的傷
《四樓的天堂》是一間私人推拿館，因為去過的客人身體彷彿都獲得新生，所以以此為名。而其中的推拿師天意，透過雙手傾聽、放鬆客人們緊繃的身體肌肉，透過各個角色劇情展現了不同的生活狀態。在第五集中，以暗黑形象為名的歌手勒拖因為腳踝受傷而來到天意的推拿室。
天意看了許久決定從骨盆開始調整，但是助理卻不解地說：「你可不可以只處理腳踝就好？」天意只好無奈的對勒拖解釋：「你的骨盆已經歪斜了，不但是腳的問題，從腳跟一直歪到腰，腰影響到你的脊椎，整個人都歪掉了。」
原以為只是單純的扭傷問題，但推拿師卻看出了勒托長期穿高跟鞋導致身體肌肉的問題；而「高跟鞋」不只是雙鞋子，更是勒托身為一位明星「害怕被瞧不起、害怕沒特色」的恐懼與武裝。
看見4大劇中心理防衛機制，才能重新釋放自己
為什麼劇中一個個來到《四樓的天堂》找推拿師的人們，原本都忽略了自己長期累積的心理壓抑、糾結傷痛？其實，心理會為了適應某些問題，而衍伸出保護自己的機制，心理學上稱為「防衛機制」。
防衛機制（Defence Mechenism），又稱為防衛機轉，是心理學大師佛洛依德精神分析學派裡重要理論。是一種在意識與潛意識當中自然而然發生的心理保護機制，負責保護「自我」（ego），以避開生活中面對的挫折與焦慮。防衛機轉有許多類型，以下舉4個與《四樓的天堂》角色裡相關的防衛機制來做說明：
心理防衛１｜情緒隔離（emotional insulation）
如同在劇場裡打工的小綠，一直以來都沒有什麼感覺與情緒，壓力與悲傷都藏在心裡，直到與宇宙相遇，且談開彼此內心的感受，才慢慢體會自己的「感覺」，也才知道將情緒發洩出來應該是怎麼樣子。
個體在可能受到情感傷害的環境中，退到被動、冷漠、抽離的狀態，以減少情緒，將自己的希望及期待限制在某個程度中。情緒隔離雖然可以避免再次感受痛苦，但也可能妨礙個體主動與積極性。
心理防衛２｜理智化（intellectualization）
如劇中的心理師張琪，面對自己生活中的人事物時，不自覺以專業人員對角度分析事情，但卻連給予信任的好友一個擁抱都有一些怯懦，在生活中認識新朋友也多半習慣站在第三視角超理智的分析對方。
理智化是指個人習慣使用抽象理性的字眼，分析或描述情緒受到威脅的處境，使得情境變得超然，以逃避情境所帶來的感受，也常發生在醫護人員在面對病人死亡時。
心理防衛３｜補償作用（compensation）
在劇中我們看到失明的以莉，因為眼睛看不到而另闢道路，勇於追求自己在音樂上的發展，認為自己可以透過音樂表達，取代自己看不見而錯過的種種。
補償作用是指某個人因為在某些領域受挫，或因自身先天的缺陷、弱勢無法達到期待，改以在其他領域培養出比較好的能力，以彌補因為某些缺陷而失去的自尊。
心理防衛４｜否認作用（denial）
如同劇中的以莉難以接受媽媽過世的事實，始終覺得媽媽還在身邊，不斷地透過手機錄音保持與媽媽在心理上的連結，直到天意推拿處理後，才重新面對媽媽車禍過世的事實。
拒絕面對無法接受的外在事實，以保護自己抵擋面對外在事實的焦慮，可能會出現個體遠離不愉快的景象、拒絕討論某些主題。
「生活本身就是一種戰鬥」正視防衛機制背後的傷與故事
其實防衛機制還有許多種，且有可能會同時使用多種防衛機制。使用自我防衛機制並非病態，而有助於個體調適當前面對的壓力，幫助個體面對某些現實層面上暫時無法解決的傷害，以得到一些喘息的空間，在適當的時機面對現實。
只是防衛機制能一時保護自我，但無法真正讓傷痛過去！還是需要時間與有意識地覺察抒發，才能真正重新釋放自我。治好心理的傷，同時也治好身體的傷。
「推拿是互相的，不是你給什麼人家就要接受什麼，每一個人來的都是我們的老師，你沒有藥，就不要告訴別人他有病，有些時候我們還是無能為力的」－推拿師天意
天意曾叨叨地唸著：「人必然有病，人因病而完整」 ，沒有一個人的人生沒有議題，面對自己的人生議題就如同「四樓的天堂」這部劇的結尾一樣沒有具體清晰的後續交代。
每個人的人生都不同，所面臨的家庭背景也都不一樣。即使是身為助人專業工作者的張琪，或成功幫助許多人的天意也都是如此，幫助了別人，但是每當回到自己所扮演的社會角色上，又是一道道的難題。
劇的結尾，編劇沒有寫出答案，沒有告訴我們該如何，或許就如《四樓的天堂》的劇情，也在試著告訴著我們，有些問題不要太急著想解決，而是靜靜的看著、靜靜陪伴、靜靜紓解，就如同我們看著劇裡的角色經歷掙扎、苦痛、蛻變一般地看著。
「人啊要好好生活，本身就是一種戰鬥」－推拿師天意
（作者：王韻捷，原文編撰：張芷晴、蕭子喬）
（本文授權轉載自「雞湯來了」，反映專家作者意見，不代表本社立場。)
