南方朔：拉高角度，開兩岸新路

面對未來台灣有兩件最重要的事情，首先，從一個大的歷史架構來解決兩岸問題。從西方標準來看，台灣人是以一個比西方人還右派的情緒在反對中國。李登輝說中國人不衛生，不愛洗澡，殖民者都不敢講的話，他都敢講。是用這種嫌貧愛富的觀念，來企圖擺脫一個你不可能擺脫的地方。 台灣人的價值觀是被扭曲的，而這種心智模式不可能只對大陸，也會拿來對待自己的人民。這也是為什麼台灣社會是標準嫌貧愛富的社會，有本領就吃人，沒本領就活該。 整個台灣就是在這種價值觀下生存。結果，裡裡外外弄得自己很不舒服。 台灣應該對近一百年的中國有很深的認識和理解。因此我們同情中國的倒楣和落後，而台灣較幸運一點，基於同情的理解，我們來幫助你。不談統獨，這就是一個中國的立場。但現在我們的語言，不是朋友的語言，我們現在講的話，比美國人還右派。 將歷史的認知，用一個更高的價值標準來談兩岸問題，如此一講出話來，大家就知道是兄弟。是兄弟，什麼話都好講。因此，台灣人情感中不快樂的部份才會開朗起來，因此，也才能走出一個歷史的新路。未來，台灣人才會覺得是有遠景、有抱負的。 每個領域都要升級 如此一變，台灣人在整個世界上的角色也會開始變了。我們過去是躲在美國後面，逼著美國的極右派去和中國幹，所以台灣的官方意識型態是比美國的極右派還右，所以這一兩年美國的自由派對台灣很反感，台灣自己把自己的價值觀扭曲。 台灣應該是端端正正站在美國和大陸的中間，對兩邊都很了解，和兩邊的開明派對話，台灣變成橋梁。這個才叫台灣的主體性。在你所處的時代中，找到最有利於你的位置，這才叫主體性。現在台灣人已經化約到不談台獨，就不叫做主體性，這是不對的。 歷史的問題從來不是談出來的，是打出來的。台灣不要以為可以一直談下去，談到有一天，就會談到砰掉。 至於內部問題，台灣所有的問題，無論政治、文化、教育，都是一個問題，就是沒有升級。所以一切的能量超過文法，所以每一件事都搞成一團，每一件事都是國際笑話。 哪裡說台灣捉逃犯，變成媒體在亂搞，警察沒辦法，又叫一個立委去。全世界沒有一個國家是這樣在解決事情的。整個國家亂七八糟，台灣人活得非常鬱卒。 台灣每個領域都要升級。而怎麼升級可從國外的例子中學習。外國議會開始時，也是打架的，最後他們也悟出一個道理來。英國爵士羅得帕馬司通是第一個講出每一個人都會感動的話：我是紳士，你是你那邊的紳士，紳士對紳士。台灣也要這些東西出來。 學術界要堅持啟蒙精神，是非要講清楚。新聞界和學術界不要護短，不能說因為支持民進黨，民進黨做的壞事也是對的。哪有這回事？ 一個社會，如果讀書人或是媒體沒有是非，整個社會怎麼會有是非？台灣現在只要是「政治正確」就好了，沒有是非。 台灣只要看外國的發展過程，就會知道台灣沒有哪些東西，在標準上就會提高一層，而後具象化把事情做出來。我們這個時代要有典範、有榜樣。 台灣的教育從來不鼓勵思想教育，所以台灣的讀書人常都是投機，沒有思想教育就沒有價值的判斷和價值的堅持。 台灣的法律教育從來不去讀法律哲學，只是讓學生去背法條，這就是殖民時代的教育，不鼓勵你有思想，去背就好了。這基本上是殖民時代的延長。 我們一定要從比較高的角度來看問題。（鄭一青整理）