抽菸照片都不敢放　「政治正確」的自我審查

任何人都同時歸屬好幾個族群。各族群有它特有的圖騰與禁忌，生長在這些族群組合的特定時空，思想、理念、價值和習慣都會被族群形塑與限制，不可能憑空生出無關的價值觀。

因此政治正確，跟我們所認同的族群有關。族群間的差異，小如一個城市中，像是舊金山的亞裔和白種人；大則如國家內不同的族群，例如印地安保留區的原住民和大城市的居民。

更大者則是國家與國家的差異，例如未開發、開發中和已開發國家，因為文化和國情不同，國家間的政治正確幾乎難以有所交集。

過度強調政治正確，特別是要求對方政治正確，常是各個族群間衝突的來源。

不只現代社會，翻開殖民主義幾百年的斑斑血淚，可說都是武力強的帝國自視文明優越，掠奪資源，更強力改變殖民地的價值認同，使居民不只失去土地和主權，更失去心靈依怙。

然而政治正確更大的挑戰不在空間上不同族群的衝突，而是時間軸上的前後差異。

廣告

正如江賢二多年前抽菸，顯然是當年社會共同認可的人文氣質，不抽菸的現代人能否體會？即使不以為然，是否能夠尊重？

時間上的殖民者

去年，美國喬治．佛洛伊德事件引發「黑人的命也是命」運動（BLM），各國紛紛響應，不但反省當代黑人所受到的系統性差別待遇，也翻出許多英美買賣黑奴的歷史舊帳。

黑奴在1619年首度被販賣到北美洲，到了美國獨立時期，總數在十萬人之譜，連喬治華盛頓或者在獨立宣言裡寫下名句「人人生而平等」的傑佛遜，當年都蓄有黑奴。

結果在BLM運動中，波特蘭州的示威者將華盛頓和傑佛遜的銅像都拉倒在地上，其他州裡許多兩人的銅像也被潑上各色油漆。

歷史上這種今是而昨非的故事比比皆是。有些確實出於文明進步，例如古代殉葬制度，已經被現代人完全揚棄。

有些出自於價值觀的演化，例如人權觀念經過數千年的循序進展，逐漸降低社會裡階級、性別、種族的法定差異，卻仍然不能消弭實質上的差別待遇。

廣告

有些出於觀察角度的調整，例如哥倫布發現美洲新大陸，間接帶來西方文明的突飛猛進，卻同時造成美洲原住民無盡的苦難。

更等而下之的是許多現代政府企圖奪取詮釋歷史的話語權，「誰能掌握過去，便能掌握未來；誰能掌握現在，便能掌握過去」，於是追究過去的是非，成為政治權力操作的工具。

用現代人的眼睛去看過去人的行為，跟先進國家面對落後國家，或是殖民者面對殖民地的心態，沒有太大差別。

誇張地說，主張今是而昨非、過去百無一是的人，彷彿時間的殖民主義者，粗暴地以現代的價值觀數落過去的種種不是。

差別是：空間的被殖民者還可以抗爭，爭取獨立；時間上的被殖民者卻往者已矣，一無申辯的餘地，只能任憑現代人鞭屍。

尊重古人的價值

現代人常喜歡強調，「歷史的錯誤可以原諒，不可以遺忘。」的確，歷史不應當被掃到地毯下，不為人知。

廣告

不過究竟不遺忘比較重要，還是原諒比較重要？如果現代人對歷史寬容，是否對於所謂的歷史錯誤會產生不同的判讀？不遺忘，是否能幫助原諒，還是讓原諒更加困難？

如果不能以原諒為前提，只是向歷史追討政治正確，這可能只是一場利益或權力的算計，或是暴衝式的情緒發洩，像是將江賢二嘴角的香菸修圖，或是將歷史人物的雕像推落。

現代人如此講究多元價值，強調族群間的包容和諧，為什麼我們不能接受歷史、體諒古人所處時空跟現代迥異，學會跟古人和平共處？

如果能夠做到，也許我們才真正學習到現實生活裡，該如何跟理念不同的鄰居相處。（責任編輯：曹凱婷）