實現全民上大學的夢 — 社區大學

一月十七日下午，連日寒雨霏霏終於出現了暖晴，台北市木柵國中湧進了數百人人潮。一臉既興奮又期待的阿媽說：「我嘛要來讀書。」陪著她來的年輕孫女補充說：「阿媽是上大學喔。」於是她們來到文山社區大學舉辦的「招生咖啡說明會」，非常仔細聆聽課程介紹。看來，即將於三月一日開學的第二季課程，可望再度造成轟動。
　「民眾對社區大學有強烈的需求，」民眾的學習熱感染了文山社區大學主任蔡傳暉。他興奮地說，「文山采風」十七日當天就已爆滿；第一季創下最高報名人次的「心理學」，再度造成搶修，第二季增開一班，仍然僧多粥少；第二季推出的六十門課程，招生名額幾乎都供不應求。

人人可以上大學

　由台北市政府委託人本教育基金會籌辦、成為台灣第一所屬於平民大眾的社區大學，於去年教師節正式招生。「當初我們沒有預期到，竟有一千多人次選讀了第一季的課程，」蔡傳暉說，不僅三十八門課全部開成，有些課程還大爆滿，只好動用抽籤，結果錄取八百多位學員。
　從學員的背景看來，社區大學把「人人可以上大學」的不可能變成了可能。根據社區大學統計，學員年齡最低的十八歲，最高的七十八歲，其中二十六歲到五十歲之間的學員就佔了近八成。學員的職業階層分布也相當廣，有在學生、公務員、建築師、公司總經理、美髮師、賣蚵仔麵線的、家庭主婦、退休人員等等。
　「成人不是我們所想像的那樣，不管學歷高低，他們對知識的追求，都有其動機與需求，」蔡傳暉概括地指出，來選讀社區大學的成員，念過大學的學員就佔了三成比例，打破了過去把「成人教育當作補習教育」的刻板印象。
　在台灣，能夠進入四年制一般大學的機會嚴重不足，七成國中畢業生進入技職學校，最後能進入大學的不到兩成。與其他主要國家同年齡人口，可以進入四年制大學的比例相較，台灣明顯偏低（美國五四％，加拿大六○％，日本三○％，南韓四三％）。
　因此，蔡傳暉說，對於沒有機會念大學的人而言，社區大學實現了人民完成大學學業，接受完整現代教育的願望。聯考制度把人區分成讀書的料、不是讀書的料。
　蔡傳暉指出，沒有通過聯考，並不是真的沒有學習知識的能力，而是他們沒有機會去學習。因此社區大學沒有入學考試，也不設入學門檻，只要年滿十八歲的公民都可以報名，擁有學習一般大學學術課程的機會。
　已經上過大學的人，又為什麼還進來社區大學？蔡傳暉表示，由於一般大學過於偏向單一科目的訓練，但社區大學強調的是通識教育與公民教育，著重的是各學門的精神，並兼具人文主義，課程內容具有公共性、生活性。因此社區大學可以補一般大學教育或高等技職教育專門化之不足，以及做為大專畢業後的在職進修。

學員差異大，老師是關鍵

　蔡傳暉指出，高低學歷在學習上的表現差異，比較明顯的是在文字的表達，以及抽象概念的理解。面對如此異質多元的學員，老師的上課方式，教學法以及題材的安排，甚至於評鑑，受到相當大的挑戰。
　例如台大數學系副教授史英所開的「生活微積分」，要如何把被認為難懂的大學微積分，變得淺顯易懂，就考驗講師「深入淺出」的功夫。
　「這就是知識平民化的過程，」史英說，他開課的主要目的，就是「要恢復大家學習數學的信心。」因此他多以生活應用為素材，並採用對話式教學，和實際的操作，如動手測量與繪圖。他還請了四位助教，協助上課分組討論活動以及「課後輔導」。
　史英發現，學習興趣與成就，與學歷的高低並無必然關連。例如小學畢業、目前擔任美髮師的江富鎂，就令人印象深刻。江富鎂說，她從小就怕數學，決定挑戰自己。由於自覺程度是班上最差的學生，她因此特別用功，還到書店買數學書自修。從懵懵懂懂，到後來漸有心得，江富鎂逐步發現數學知識運用在生活中的樂趣。

走出家庭的第一步

　「帶著問題而來」，更是造成心理學「一位難求」的熱門現象，也反映了現代人對這門課程的強烈需求。講授這門課的政大教育系副教授鄭同僚指出，一般大學生修心理學，主要在求科學知識；社區大學的學生修心理學，主要是希望能夠提高情緒智商，以減少苦惱，增加快樂。
　像這樣以問題解決為導向的學生，很會抓住機會，努力學習。鄭同僚也因而撥出額外時間，為他們做「人際行為量表」的免費諮商（由學員自購量表），幫助他們自我了解，並提供他們一些改善人際關係的建議。
　有些學員還會帶著親友來一起聽量表的分析，因此每到週三下午「鄭老師時間」，社區大學顯得特別熱鬧，形成學員戲稱的「週三症候群」。
　追求更豐富的知識與圓滿的人生，對進入社區大學的學員而言，比追求文憑更重要。文山社區大學學生郝麗珠說：「如果只為了文憑，我念空中大學就好了。」
　郝麗珠就像多數的女性一樣，結了婚、辭了職、專心在家帶小孩，與社會逐漸脫節。但她內心一直想要走出家庭，重新接觸這個社會。因此文山社區大學的招生消息，彷彿召喚著她，就這樣她踏出家門。
　在郝麗珠選修的「當代小說選讀」課堂上，來自不同背景的學員，不斷地針對書中情節故事、人、價值等的激辯，帶給她相當大的震撼。「原來文學可以看那麼多面，」她說。
　例如卡夫卡的《變形》，有學員認為，小說中的人物是一般升斗小民，因此認為「宰制社會的機制不一定是中產階級的主流意識型態。」但有學員反駁，勞動大眾的思想，基本上也會受到中產意識的洗腦。
　對小說的不同解讀，反映出學員對所謂主流價值的不同看法，也豐富了課程的討論內涵。一季課程下來，郝麗珠說：「對我的人生，以及與家人的互動很有意義。」

學員比大學生更認真

　社區大學學員不管是什麼背景，對課程的參與度與向心力非常強烈，學員多元經歷的背景，對課程進行的貢獻，往往超過上課講師的預期，也讓社區大學的講師們體驗了「教學相長」，上起課來也特別起勁。
　與一般大學生遲到早退、蹺課、被動的學習態度，以及課堂上單向講述的氣氛形成強烈對比。政大教育系副教授馮朝霖發現，在他所開的「教育哲學」這一班，不但「零缺席」，從頭到尾只有一個人在上課時打過一次呵欠。
　他還發現，班上學員在不同的經驗與看法的對照、互動中，更有助於自省，走出過去自我中心的思維與可能的偏見。而學員在相互激盪中，意外地發現學習的奇妙與喜悅。
　因為對「人之所以為人」感到好奇的張尤娟，直覺地選了馮朝霖這門「教育哲學」。學期結束後，張尤娟說她只能以「震撼」兩個字來形容。因為經過這堂課後，她發現，「人的意義，在於能超越生物、社會、文化給予的限制和訓練，而成為自己。」
　社區大學的課程主要分三部份，學術性課程有人文學、自然科學以及社會科學，還有與眾不同的「生活藝能課程」，以及「社團活動課程」。

學術、社團與生活藝能並重

　「經由社團活動課程，為台灣社會的公共事務注入豐沛的人力資源，」是社區大學發起人之一的黃武雄，當初把社團活動列為有學分的課程的目的之一。他說，學員藉由參與公共事務，去面對當前的社會問題，可以激發對社會的關懷，也提供進行思考與討論的具體素材。
　在社團活動課程開了一門「社區設計工作坊」的淡江大學建築系副教授鄭晃二，在最後一堂課結束後，發現學員的學習並沒有跟著結束。他說，學員中有人計劃將班上同學組成讀書會，也有學員到自己社區以外的地方，加入當地的社區工作坊。
　例如苗栗的三義水美街、北縣新莊永寧街的「社區環境改造」活動，就可以看到他班上學員陳嬿靜、呂學聖等人的身影。他們運用上課學到的理論，協助當地社區居民做問題診斷、建立共同願景、凝聚向心力，以及協助居民透過公共討論擬定行動計劃。
　在崔媽媽服務中心擔任社區祕書的陳嬿靜說，她對從事社區總體營造一直很有興趣，但較缺乏理論與方法。修了這門課後，就常常跟著鄭晃二跑社區。儘管課程已結束，她與水美街、永寧街等社區居民還經常聯繫。

有學習還要有行動

　國科會資訊科學技術中心主任劉錦龍，進入社區大學短短三個月，他的人生就進入了新的領域。
　劉錦龍因為在科技單位工作，特別體會到知識與技術的日新月異，因此為了跟上環境變化，他必須不斷地保持成長與進步。在發現社區大學這塊終身學習的新天地後，劉錦龍一個禮拜至少有三個晚上到社區大學報到。
　「非營利組織與公共政策」這門課對劉錦龍影響深遠。他說，上到了最後四堂課，大家感到強烈的「使命召喚」。因為政大公行系教授江明修在上課過程中，不斷提醒大家「不只是學，還要變成行動。」
　因此他們班上同學決定要組成一個自主性社團：社區NPO（非營利組織）服務社，來推動社區內各組織的對話、資源分配、對象區隔、行動串連、人才培訓以及經驗交流。
NPO服務社的構想獲得校方的支持，並且將列為第二季社團活動課程。此外，身為企劃人協會一份子的劉錦龍，也成為第二季由企劃人協會開設的「快樂學企劃」課程的講師之一。
　劉錦龍從學員升級做講師，蔡傳暉非常樂觀其成。因為社區大學除了學員、課程不同於一般大學外，師資也不限制要碩士以上的資歷。社區大學的師資來源，主要是由「教學研究會」各領域研究小組，根據課程的規劃，聘任可以勝任該課程的一般大學教師、研究生、社區專業人才或特殊技能者。有興趣來社區大學開課者，可以毛遂自薦以及提出教學計劃，經教學研究會通過後，就可以開課。

生活藝能強調ＤＩＹ

　除了社團課程外，社區大學課程與一般大學特別不同的是：生活藝能課程。生活藝能課的目的是為了充實社區居民生活內容，滿足學員生活的需求，讓生活的許多環節不需要再假手他人，重建生活的自主性、多元性與創造性。
　因此不只有攝影、陶藝、繪畫等一般藝能課程，還有保健、自製餐飲、一般土木及水電修護等課程。但這種強調自己動手做的課程，受限於木柵國中的設備，而暫時難以充分實現。
　不過，上課教室在北縣三芝海邊小屋，由劉力學開設的「居家的修理、保養與改善」課程，立即造成學員搶修，成為社區大學最好玩的課程。
　劉力學的造屋歷史，可以追溯到在加拿大的童年時期。當年擔任工程師的父親帶著全家大小一起蓋房子，蓋房子成了他們的家庭活動。
　自力造屋，不但很有成就感，也不必擔心會被偷工減料。尤其是可以看著自己的孩子在自己營造的健康環境嬉遊與成長，那種感覺讓劉力學在三芝陸續造了三間房子。其中一間拿來當作社區大學的工作坊，另一間還在內部裝潢，恰好拿來當作學員的實驗室。
　雖然不是每個人都要能自己造屋，但對於居家環境的保養與改善，卻是人人可以動手做。而且自己動手做的目的，就是希望不要傷害環境，以及人體的健康。
　因此，劉力學把環保、生態、以及健康概念，在敲敲打打中，傳遞給了學員。平常就喜歡動手做，黃瑞靜上了劉力學的課後，說她「受用無窮」。例如下次家裡要改裝潢時，她就會知道如何利用不同材料的組合，來達到通風以及防潮溼的功能。
　總言之，社區大學三類課程，是以社團活動來打開並發展人的公共領域，以生活藝能課程改造個人生活領域的內涵，而以學術課程為重建世界觀的基礎，養成人思考根本問題的態度。藉三類課程的相互穿引，使社區大學變得生氣蓬勃，來重建台灣社會、發展台灣新文化的泉源。

新學習、新文化、新生活

　目前教育部構想的「社區學院」，強調個人終身學習，並企圖藉此紓緩升學壓力。地方政府興辦的社區大學雖然也提供個人知識成長的機會，但更強調開拓人民的公共領域、充實其生活內容，同時發展批判思考，推動台灣社會的新文化與新價值，以進行社會重建。
　黃武雄說，教育部著重的是教育改革，而社區大學則希望將教育改革與社會改革一併進行。繼文山社區大學開辦之後，新竹市「青草湖社區大學」在二月開辦招生，北縣位於福和國中、江翠國中、新莊國中、三民國中以及樟樹國中等五所社區大學亦將在九月加入招生行列，高雄、台中等地方政府也在積極籌辦中。
　「這是我生命最有意義的事，」蔡傳暉說。因為社區大學的設立，改變了學員的生活型態，學習已經成為日常生活的一部份，社區活動與公共事務不再是事不關己。
　雖然社區大學仍然有許多辦學理念如何落實於現實的挑戰，但文山社區大學的辦學經驗，讓《社區大學五四新社會宣言》的願景：「在社區大學中，人要以嶄新的方法，重啟心智，重建自我，重拾信心，重育愛的種籽，同時，重新生活！」似乎不再是遙不可及的夢想。


進入社區大學真輕鬆

入學資格：只要是年滿十八歲的公民就可以報名。

修業年限：目前沒有限制。一年分三季，每季上課十二週。學員可以自由決定選修的學分數。

取得文憑：由社區大學所在的地方政府發放。每門課程修讀通過均會獲得結業證書；修滿學術課程四十八個學分，生活藝能課程四十個學分，以及社團活動課程四十個學分，共計一二八個學分，將獲頒畢業證書。

收費標準：依學分數收費，每學分台幣六百元。順利修完一二八個學分，只需要七萬六千多元。

學分評鑑：由授課教師自訂，通常分成三級：「優秀」、「通過」與「未通過」。

學員福利：社區大學提供托育服務，因為不希望家長會因托育的問題，而喪失學習的機會。

注：本表資訊由文山社區大學提供。另有關文憑部份，目前有意願辦理社區大學的地方政府首長，均承諾發放學分證明與畢業證書，俟中央相關法令通過後授予學位。