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拓荒「心」大陸

環境變動激烈。科技創新,可讓昨天的明星企業,變成今日的失敗教訓;組織重整,會教叱吒風雲的經理人,一夜之間被逐出戶;變動時代的焦慮和壓力,使得愈來愈多的人重新思索生命的本質,從西方到東方,一股回歸人性本質的潮流隱隱成形。 有人回歸家庭價值,並將之用在企業管理;有人尋找生命的動力,在爬山和舞蹈的體能運動中,恢復身心;有人追求心靈的豐盛,在學習和閱讀中,充實成長;有人追求生命的圓融,跨出自我,回饋社會。 他們都發現:向內看,不是消極的退縮,而是為再出發做準備。向內看,是為了尋找羅盤,在喧囂嘈嚷的萬變中,穩握堅定的方向盤。 走在變動不安的時代,企業人如何內省,尋得心中的羅盤?如何重新學習,拓荒「心」大陸?

其他

清晨七點多,天才濛濛亮,明電腦總經理李焜耀已開車上路,送女兒上學。雖然走路只要十來分鐘,李焜耀和女兒卻很珍惜這段短短的相處時間。「她們最怕我出國,不能送她們上學,」看著兩個女兒小小的身影,負責逾百億元營業額企業的李焜耀,對和女兒的親密關係,很感欣慰。
李焜耀和女兒的關係並不是一直這麼好。和大多數高成長企業的主管一樣,原任宏電腦副總經理的李焜耀,幾乎沒有時間和女兒相處。常常只在有問題時,才和女兒講話,到最後只要他一開口,女兒就哭。直到宏引進好幾位空降部隊,不少老幹部的士氣頗受打擊,李焜耀慨覺:「在公司的成就再高,也是過眼雲煙,真正長久的還是家庭。」於是留職停薪,帶著全家到瑞士國際管理學院(IMD)念書。
在IMD這個世界頂尖的企管學院,李焜耀收穫最大的,不是企管新知,而是享受天倫之樂。夫妻陪念法文小學的女兒做功課(結果爸爸宣布投降,買東西、逛街、吃飯的對話,都靠女兒)。假日全家到湖邊野餐,「累積很多共同的記憶及可供未來汲取的能量,是生命中不做就會後悔的事,」李焜耀黝黑的臉上泛起滿足的微笑:「事業可以replay(再來一次),但一天天長大的孩子,不可能再回來。」
回到明,李焜耀把這套家庭哲學融入管理,非萬不得已,週末不佔用員工的家庭時間,辦活動也盡可能是家庭性的。像每年的主管眷屬聯誼會,李焜耀親自做簡報,告訴員工眷屬,為什麼他的另一半這麼忙,公司正在做什麼,前景又如何。去年元宵節前後,明即包下體育學院的餐廳及操場,主管及眷屬兩百多人,一起畫畫、遊戲、用餐。

變中求定

 李焜耀的例子並不特殊。從西方到東方,一股回歸人性本質的潮流隱隱成形。
 激烈的環境變動,是推動這個潮流的主因。科技創新,可讓昨天的明星公司,變成今天的失敗教訓;組織重整,會教叱吒風雲的經理人,一夜之間被逐出戶。一日數變的市場,讓每個人的責任加重,安全感卻大減。
一位大學一畢業即加入外商公司的總經理,兩年前因美國總公司經營不善,台灣分公司遭人購併而離開工作二十三年的公司,擔任另一家外商公司總經理。不到一年,又因營運不佳再度離職。「二十年前,進外商是最風光的事,現在看來,反而不如當初那些進入台灣小公司、看來沒多大前途的同學,」知識時代的變動,令這位總經理低迴不已。
「不久前,工作帶給人許多意義。你可以驕傲的說,我是IBM的人,我是時代雜誌的人,很了不得,」一再以變動為報導主軸的財星雜誌指出,遊戲規則已經變了,努力愈來愈不是成功的保證。扁平組織的風潮,讓好工作機會愈來愈少:「舊的意義來源喪失了,人怎麼辦?……將眼光從看公司,轉向自己內心。」
向內看,是為了找到羅盤,在喧囂嘈嚷的萬變中,穩握航向。管理學者柯維,在「全心以赴」一書中即強調,必須真正了解自己想做一個什麼樣的人,秉持那些深植心中最根本的價值、原則,以此為經緯,面對隨時在變、分秒有抉擇壓力的世界。
「一切探索的盡頭,就是重回起點,並首次對起點有真正的了解,」柯維(Steven Covey)引詩人艾略特的名言說,要成功,必須反求諸己。
由美國到台灣,各種演講及暢銷書呼應這種普及全球的內在導向需求。林清玄談禪的書,幾乎本本暢銷;證嚴法師的靜思語錄,被選為三十年來最有影響力的書之一……。這些軟性、在過去可能被斥為「沒路用」的議題,大受歡迎,因為「生命的耗費已到筋疲力竭,現在想慢下來,從容一點,」美學、人文學者蔣勳,為社會大眾開的藝術史,班班爆滿,不少成功的企業人士,每週花兩小時來聽課。「我教的不是美術,而是生命哲學,」蔣勳從學生熱烈的反應中,感應到「中產階級對生命飽滿的渴望」。

聽員工的心靈音樂

 內求,不是消極的退縮,而是為再出發作準備。對企業而言,這股反省風潮,有助員工應對多變的環境,提升公司競爭力。
全力推動學習型組織的彼得.聖吉(Peter M. Senge)即指出:競爭力來自個人,除非個人從心改變,組織不可能變革:「所謂學習,其中很重要的一部份,是自我內心的調整……,改變的關鍵在個人自己。」
掌握變動市場最需要的創造力,也必須從內求開始。羅馬俱樂部的「第一次全球革命」即指出:「透過對個人生命更深刻的了解,認識自己的動機,誠實地接受其中正面和負面的因素,然後讓智慧和創造力,在人自身之內滋長起來。」
已有企業抓住這個趨勢,運用在管理上。「不但要觀照自己,同時必須隨時感覺自己在做什麼,」永豐餘總經理何壽川強調,要看到本質,不要迷失在外在的東西:「一個人如果沒有反省能力,活著基本上是浪費。」
因此,永豐餘不是推動品管圈、團結圈,而是推動自我發展SD(self—development)活動。做報告的多是基層幹部,「他們講起自己的時候,真是意氣飛揚,」大病後,對生命有許多省思的何壽川指出:「他們發展自己什麼?是自己的那種生命力量,」而企業負責人要去聽員工的心靈音樂,給員工那個音感、價值,才能夠團隊協調、合作,應對快速變動的環境。
「把你的視線轉向內心,你將發現你心中一千處地區尚未被發現,」一個半世紀之前,梭羅即在華爾騰湖畔追尋。
 如何由內而外,重尋生命力?柯維在暢銷五百萬冊的「與成功有約」一書中,提出四個著力點:體能、智能、感性及社會性、靈性。許多的台灣中產階級,正朝著這四個方向,重新學習,拓荒「心」大陸。

運動激發生命力

 大多數人不認為運動是當急要務,因循蹉跎,等到身體狀況惡化,為時已晚。「身體是事業的基礎,身體不好,對自己就沒信心,」亞東醫院院長特別助理施岳明深有所感。
在亞洲水泥任稽核處襄理時,上司要求嚴格,施岳明的工作經常被挑剔,挨罵更是家常便飯。求好心切的施岳明開始失眠,到最後連安眠藥、鎮定劑都無效。缺乏睡眠的身體很虛弱,「等公車時,要抓住站牌才不會倒下去,」施岳明說那陣子看遍名醫、逢廟必拜,但沒什麼效果,絕望到每次搭飛機都希望掉下去,好領保險金讓太太過活。
失眠和工作形成惡性循環,施岳明為了五、六萬的月薪,捨不得辭職。最後被調到當時每月虧損五、六百萬的亞東醫院。施岳明離開了令他懼怕的上司,加上在醫院看遍生老病死,他逐漸放開心工作,失眠最後不藥而癒。
現在,五十歲的施岳明每天晚上九點就睡,四點起床,爬兩個小時的山,沿著大直和故宮之間,既運動又欣賞美景:「我現在對名和利沒什麼追求,身體很好就好了。」
另外,心情低潮、遭遇打擊時,運動常能轉換心情,提供繼續奮鬥的力量。
「運動讓你覺得有生命力,隨時準備好,一有機會就能跳起來抓住,」經營禮品資訊的友晶負責人傅一蘋,每禮拜三天,各練三個小時的國際標準舞,每次跳得大汗淋漓,要換三、四件襯衫。一六八公分的身高,在舞池中盡情揮灑,很難想像傅一蘋曾被婚姻、事業及骨刺折磨得直不起腰。
傅一蘋先前開的是電腦公司,「世界上幾千萬個最一流的腦袋,拚命想破了頭變新花樣,」非科班出身的傅一蘋,被資訊時代的變動打得連連後退,到最後她雖然每天八點半準時上班,卻不敢面對工作。拿著剪刀幫一棵棵植物剪枯葉;花幾個小時,把書架上的書調來調去;搜尋地上有沒有掉落的迴紋針。
公司營運出現困境的同時,傅一蘋的婚姻也亮起了紅燈。四十二歲那一年,她離婚、讓出公司,整個人空掉了,沈重的挫折,壓得傅一蘋的背不自覺地駝下去,還得了嚴重的骨刺。
 軍人子弟的傅一蘋最後覺悟:「癒合,靠自己的生命力。」她嘗試各種運動,最後選定了兼顧力與美的國際標準舞。「跌倒後再站起來,會懂得愛惜自己,」傅一蘋在廚房熱水瓶旁邊,擺了一個漂亮的相框、五個裝不同維他命的瓶子,相框裡是她親手寫的:自己的健康自己愛惜,請每天服用一粒。

提升智能

 身與心是一體的兩面,對智能的提升也要像運動一樣,持之以恆,享受成長的快樂。黑松斗六廠副總廠長林隆儀,一畢業就考進黑松,二十五年間,經歷黑松成長、產品線增加,卻「不覺得才盡,因為一直在學習,」林隆儀說。
林隆儀的學習方式很特別——翻譯、寫作。十五年前,林隆儀的朋友從美國帶回「行銷規劃實務」一書,剛從人事、總務工作轉任行銷的林隆儀如獲至寶,下班後,大部份人回家了,林隆儀和另兩位同事,一章一章地細細研讀,希望從中找到工作上可應用的點子。
當時台灣這類書籍很少,三個人心血來潮,決定把它譯出來。完全沒有寫作經驗的三個企業人,卻很懂得讀者導向,一個人寫完一段,念給另兩個人聽,看懂不懂。譯成後交給開出版社的朋友出書,結果賣了七、八版,一炮而紅。林隆儀大受鼓舞,到現在已經有譯作十五本、著作兩本,在報上發表的文章超過八十篇。
晚上看完新聞後,林隆儀和孩子一人一張書桌,做功課的做功課、寫稿的寫稿:「別人應酬、打麻將,我和孩子一起念書、進步。」
一字一句將讀到的資料寫出來,對四十八歲的林隆儀而言,是深深刻在腦海、可隨時活用的知識,不致被快速變動的環境拋在後面。接掌銷售促進課時,林隆儀各種服務經銷商的點子:如幫經銷商把飲料放進冰箱,而不像以前只丟在門口,是從書上學來的;黑松開始賣紙盒產品,林隆儀力主闢新通路,新舊通路間的折衝樽俎、策略運用,也是書上學來的。「有理論支持,」林隆儀強調,創新要面對不確定,書本的知識是很大的支持。
知性的充實,除了實際運用外,更添生命圓滿的感覺。「看書給予內心平靜,在工作上,給予很大的勇氣;其他地方,給予很豐富的感覺,」台積董事長張忠謀說他什麼書都看——專業的、消遣的,像過去在美國時看瓊瑤小說,最近花二、三個月時間,看完季辛吉的鉅作「外交(Diplomacy)」。
「學習本身就是個樂趣,」一頭花白頭髮的張忠謀說,最大的快樂是,以前不知道的事,突然知道了,把過去的東西都連在一起,悟出洞察力,對經營管理幫助很大。
感性與社會性,談的是人和人之間的關係。一個人最重要的對外關係是家人。從對親人、朋友的關懷出發,常會油然而生更大關懷,走入社會。
勤美投資顧問總經理何美頤,從小視父親何顯重為偶像。曾任財政部次長的何顯重,晚年得帕金森氏病,腦筋還清楚,偏偏身體不聽指揮,原先最愛打高爾夫球,病後連走路都有困難,到最後話都不能說。他覺得這一生還沒做完,壯志未酬,神情非常落寞。
何美頤看父親經歷過十信、僑信等風暴,「總覺他是打不倒的,」但眼看父親在病魔摧殘下,一個人縮在床上,掙扎在生死邊緣:「很心痛,又很無助。」前年十一月,父親何顯重過世,卻又傳來好友得血癌的消息,四十一歲的何美頤不禁自問:「人生走了一半,我追求的是什麼?」
得血癌的朋友卻不自艾自憐,向證嚴法師發了大願,要推動捐髓運動。何美頤看因化學治療頭髮全掉光的好友,坐在病床上寫DM,還自嘲:「你看,我修行都不用剃頭了。」感動之餘,何美頤也全力投入,促成成龍拍慈濟捐髓運動的廣告。
「慈濟和我在找一個人,那個人可能就是你,」成龍廣東音的國語,在台灣萬千部的電視裡叮嚀著。而何美頤也已歸依證嚴法師,她的辦公室裡,證嚴法師的畫像、觀音木雕,和她與布希、柴契爾、貝克的合照並列。
社會關懷,已漸成圓融生命的重要一環。管理大師彼得.杜拉克指出:「隨著社會愈來愈富裕,慢慢會有一些事業已經很成功的人,因為覺得自己很孤獨,而想要對社會有所參與和貢獻……。將來社會的中堅,將是非營利的社會機構……,它們提供的產品是脫胎換骨後的個人,所以,這些人的影響力也會愈來愈重要。」
學校畢業後,劉如容就進入家族企業,兢兢業業地為事業打拚。負責雄獅貿易部時,將外銷訂單從十幾萬美元,衝到六、七百萬。她和先生常把孩子丟給褓母,世界各地跑。有一次,兩個人到多明尼加,拜訪客戶卻遭無理對待,回到旅館,又停水停電,忽覺不勝淒涼,夫婦倆抱頭痛哭,只想看到女兒。
十五年下來,事業蒸蒸日上,家庭美滿,劉如容卻覺得若有所失,又說不出不足在哪裡,突然對工作產生很大懷疑。和先生溝通後,退出雄獅的工作,到處聽演講、上藝術課、逛畫廊。從藝術出發,她擴展人文關懷,創設了「台北市喜願協會」,為病重兒童,完成生命中最後一個願望。
「藝術讓我眼光寬廣,喜願讓我珍惜生命,」家世背景良好的劉如容,因「喜願」而接觸許多不幸的兒童,「喜願」已成為她生活的一部份。有一次,喜願兒的願望是開演唱會,看他們努力地唱著「秋蟬」,想他們的生命也像秋蟬般的短暫,卻還「這麼認真的面對生命,這麼勇敢的面對死亡,不禁熱淚盈眶。」
劉如容決定要再多為社會做些事,像鼓勵健康的孩子活得有意義。現在她還在中廣開了個「奇異果」節目,講喜願兒的故事,希望能對孩子有所啟發。

修養靈性

 尋找生命的圓融,宗教成為很多人的寄託,教人修養靈性,進一步服務社會,退一步海闊天空。
台灣橡膠副總經理鄭大志,十三年前進台橡時,是第一位博士員工。他一個人開始了台橡的研發部門,又到美國和飛利浦石油談判,拆下整個熱可塑性橡膠廠,成為台橡目前最賺錢的產品。意氣風發之餘,鄭大志和主管相處卻愈來愈困難,兩人意見時常相左,鄭大志覺得無法突破,掛冠求去。
離開台橡後,鄭大志經歷味全、聯成等公司,還是找不到他理想中的工作環境。失望之餘,赴美進修。在美國夜裡無聊,鄭大志參加讀經班,後來成為虔誠基督徒。教義教他要謙卑,他檢討自己的經歷,承認年輕時,常不知道怎麼退一步,急著表現,結果:「太香了以後,就變成臭的了,覺得自己什麼都好,樹立起很多障礙。」
四十七歲的鄭大志,又回到台橡,前不久展開一連串的組織變革。「這一次大概不會再換了,」鄭大志現在的想法是,意見不合時,部屬應該先退,想想主管為什麼這樣說,是不是有道理。只要工作的理念相同,自己可以調適:「沒有這麼多需要硬碰硬、針鋒相對的事。」工作上不順利,他也不會像以前一樣放在心上,會退一步,「經營天上的基業」,把心思放在好好準備主日學的課。
大自然是另一個修煉靈性的依歸。蔣勳指出,「學習」是人自我完成最重要的過程,而「整個宇宙都是學習的對象。」勤做瑜珈的蔣勳表示,觀察自然,學習生命成長的過程,是認識世界的方式。如此人才不是孤獨的,是和星辰流轉、花開花落有關的。
安泰人壽前副總經理陳揚明,四十八歲那年辦妥退休,把家搬到花蓮,經營「人生的秋天」。陳揚明把生命分成四季,秋天是收穫青、壯年成果的年歲,春天、夏天為生活忙碌而錯失的,要在秋天好好咀嚼。住在左邊是山、右邊是海、前面是雕塑公園預定地的花蓮家裡,陳揚明經常赤腳在海邊漫步、長跑:「只要跟自然接近,就很喜歡。很平靜。」
「水裡的魚是靜寂的,陸上的獸是喧擾的,空中的鳥是唱著的。但是人卻具有了海水的沈靜、陸地的喧擾,和天空的音樂,」詩哲泰戈爾對生命有著透徹的思索。
隨工業文明物質的喧擾逐漸淡去,這一代人追求的重心,將是內心的沈靜,及生命圓融的樂聲。

積極聆聽心靈 九大行動

 面對自我、聆聽心靈的聲音時,不必然一定要消極悲觀。積極的自省,其實可以是快樂的開始。根據財星雜誌的報導,聆聽自我的內心時,成功的自省需要九大行動:
1.成功的自省,首要目標是客觀。自省的工作,必須建立在可靠的客觀資訊上,他人的坦誠建言很重要。
2.不斷的學習。建立一種經由自省過濾過去經驗的過程。
3.培養自信。沒有痛苦的付出,就沒有甜蜜的回報。要有面對不確定性及情緒挫折的勇氣。
4.極力提升個人責任感。經由自省,讓外在的阻礙與挫敗,化為豐富內涵和自我教育的機會。
5.增強對矛盾和弔詭狀況的容忍力。不確定性是新經濟時代最大的特色,因此在預測未來遠景時,要坦然面對弔詭與矛盾。
6.成功的自省一定要有行動力。這和看著自己的肚臍眼的打坐截然不同。企業人原本就有行動性,在自省後,更應保持這種爆發力。
7.追求均衡的生活。在工作成就與內心欲望的衝突日益明顯之際,決定輕重緩急並且付諸實現並不容易,但是為工作而失去健康,只怕得不償失。
8.重新疏通創造力和直覺的管道。人的右腦發展非常重要,卻一向被社會所忽視。其實每個人除了有邏輯判斷力之外,也可以同時享有創造力。
9.最高境界是「無我」。能夠自然地昇華原有自私的想法,不讓自大的心理,影響做決策時應有的客觀性。
(張戌誼)

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