葉啓政 — 社會沒有規範

要談台灣的未來，必須從政治談起，因為政治在台灣足以左右整個社會發展的方向。在未來，比較可以預期的是台灣會更趨向民主。目前政治上的反對力量大致採取較溫和、漸進的步調，而執政黨到目前為止並無明顯的禁止，加上教育水準和民智的提高，即使禁止，也不能抵擋這樣的趨勢。由於制衡力量的形成，政治上的運作將更趨向合理化，彈性也會較大，這也會影響經濟及其他方面的決策。
在政治民主化、制衡力量多元化以後，可以預期社會上一些中介團體的力量會越來越大，像消費者文教基金會就是一個先遣的例子。由於它的刺激，不僅得到大眾的認可，也讓官方體會到這是一個不可抗拒的發展。中介團體的形成將把台灣社會帶入一個新的階段，如果說現在是兒童期，將被帶入少年期、青年期。大家長式、什麼都要管的政府必須逐漸放手讓民間做更多的事。
然而，中介團體的產生，可能使我們面臨「共同規範」的問題，中介團體裡，因為利益、思想觀念、信仰、以及實際執行策略的不同，必然有所衝突，所以需要尋求一個平衡點，一個規則。比較令人擔心的是，這個規則如何建立？這不是法律或投票能解決的，而是重建社會倫理的問題。
因為這幾十年來，政治勢力在社會中過度膨脹，客觀環境又非常特殊，因此社會有相當明顯的危機意識。在這種長期的危機意識下，加上高度經濟成長，產生了相當濃厚的現實功利主義。尤其台灣地小人多，激烈的生存競爭更加深人民精神上的焦慮與不安。所以，這種現實功利主義還會繼續下去。現實功利主義帶來的是唯利是圖、講求財富、權力的獲得而不擇手段，結果是社會中沒有明顯的，以某種理想為規範的基礎。換句話說，現在的台灣「沒有規範就是規範」，只要情境對我有利就做。除非人口壓力及政治危機解決，否則這些現象將繼續存在，社會的規範也將仍處於真空狀態。
不過這其中仍有一股來自知識份子的力量，他們的關注點已經從高層次、敏感性的政治批判，轉向實質的、生活的批評與反省，這是現實功利社會中的一顆種子，將來新的社會倫理規範能否建立，知識份子將扮演非常重要的角色。（謝慧娟）