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德里最近的氣溫已經高到38度了。雖然不能出門，但望著火辣辣的陽光，真心希望印度的酷熱能消滅病毒，至少很多印度人都這麼相信。
印度的盛夏除了動輒飆過50度的高溫，另一個令人印象深刻的是——滿街的夾腳拖。或許應該說不只夏天，一年四季印度人都愛夾腳拖，只是冬天會加上夾腳襪而已。
印度的國花是荷花，國鳥是孔雀，我個人覺得，印度的國鞋應該是夾腳拖。
印度人穿夾腳拖，當然不是為了時尚
其實不只印度，包括東南亞、南美洲和歐美很多國家的人都愛夾腳拖。只是成為時尚代名詞，是最近幾年的事情。
不管是知名夾腳拖品牌詮釋的「dress down」（穿著隨性），或是由去年開始，很多時尚品牌大量運用夾腳拖搭配褲裝或洋裝，創造一種反差的效果，都讓這個一向被認為居家、休閒，甚是不登大雅之堂的鞋款，成為最潮的選擇。
當然也有人分析，極端氣候之後的酷熱，以及在家工作蔚為風潮，都是夾腳拖愈來愈受歡迎的原因。
印度人最愛夾腳拖，當然有氣候的因素。印度的夏天不但暑氣逼人，雨季期間還常有暴雨。
我是因為擔心暴雨帶來的積水弄髒腳，刻意買了短筒雨靴；但印度人則是穿著夾腳拖連涉水都不怕，對他們而言，與其清洗鞋襪，不如洗腳方便。
不管什麼教，進到寺廟幾乎都要脫鞋
還有一個原因應該與宗教有關。印度很多寺廟進門都要脫鞋，包括錫克教、耆那教和印度教。
我到德里的錫克廟，印象最深的事情之一，就是有一個非常大的寄鞋處。而且每個櫃臺後面都分別站著一排的服務人員，當我們排隊把鞋交給窗口，他們就會轉身拿到後面的鞋架放好，然後由下一個服務人員為下個人拿鞋，過程就像一個儀式。
其實這些幫我們拿鞋的服務人員都是志工，他們可能家財萬貫，也可能很有身分地位，但很多人天天自願來寺廟服務，包括為人拿鞋。
進耆那教的寺廟也要脫鞋，特別是真皮的鞋子，還有皮帶、皮包都不能帶進去。因為耆那教是連蟲蟻都不忍殺生的宗教。
印度教不僅要脫鞋，而且還要經過一個小水池淨腳才能進入。只是印度教沒有人幫忙保管鞋子，因此才會有一部知名印度電影《把她帶回家》，男主角為了怕丟鞋，還用鎖鍊把拖鞋鎖起來的場景。
不只是寺廟，印度很多景點是陵墓，甚至有些商店例如舊德里的婚禮街，入內也要脫鞋，所以對印度人而言，拖鞋是最好穿脫的選擇。
只是說真的，如果不是像印度人訓練有素，拖鞋雖然方便穿脫，但在夏天40、50度，走在燙腳的大理石或水泥地，其實真不如穿上厚襪子。
夾腳拖神似印度最古老鞋款
但為何是夾腳拖？應該和印度最古老、最典型的鞋款──帕度卡（Paduka）有關，雖然形式還是有點不一樣。
帕度卡看起來就像一個鞋底，然後在大腳趾和第二腳趾之間，有一個腳趾高的柱子和旋鈕。歷史上是由南亞和東南亞開始使用。
我第一次看到有人穿帕度卡，是在一部印度電影裡面的男主角，材質是木頭，很像木屐；另一個就是我的瑜珈老師，材質是橡膠，很像夾腳拖。
我問過瑜珈老師，幹嘛要穿這麼難駕馭的鞋子，他回答，運用大腳趾和第二腳趾力量夾住拖鞋行走，也是瑜珈的一種鍛鍊。
事實上，帕度卡在印度真有不同的形狀和材質。形狀是實際的腳型或魚形，材質則有木頭、白銀甚至象牙。有時會精心裝飾，成為新娘嫁妝一部份，或作為宗教獻禮或崇拜的對象。
過去，一般人通常穿簡單的木製帕度卡，但穿著鑲崁象牙和金屬絲柚木、烏木和檀香木的帕度卡，則是崇高地位的象徵。即使現在，印度教、耆那教的修行者和聖徒，都還穿著帕度卡。
根源於印度教的意義和偉大史詩《羅摩衍那》，帕度卡也象徵神靈和聖人的足跡，包括三大主神的毗溼奴（Vishnu）、濕婆（Shiva）和其他宗教偶像。因此很多房屋和寺廟會以帕度卡的象徵意義，進行膜拜。
印度有全世界最華麗的夾腳拖
由於蔚為時尚，現在的夾腳拖不管設計和材質都有很多變化，但應該都不及印度的華麗和繁複。
對於女士而言，穿著印度服、特別是紗麗，不二選擇就是夾腳拖。由於搭配的頭飾、耳環、項鍊、手鐲，都是極盡華麗之能事，所以一路延伸到腳，一定不能遜色。
因此印度有最多bling bling的夾腳拖，而且由平底到高跟，滿足各種款式的服飾需求。
不只bling bling的款式，印度也將工藝的精巧運用到夾腳拖。一雙夾腳拖的鞋面，既有做工精緻的串珠、又有刺繡，感覺就像把精品穿在腳上，但只要花一千多元台幣。
我是夾腳拖的愛用者，來到印度當然如魚得水；但我討厭腳髒，穿夾腳拖又得看去哪裡。看來我對夾腳拖的熱愛，還是遠遠不如印度人。（責任編輯：吳廷勻）
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【不可思議的印度】專欄
作者洪渼涓，歴任《天下雜誌》記者、中華汽車公關、《天下雜誌》行銷總監三個工作，期間旅居三個大都會，都在美國。
現任家庭主婦的角色還算熟悉，但印度德里則是陌生至極。由陌生到熟悉、由驚嚇到驚喜，其實就是敞開心胸，就可看到印度不可思議的精釆！
