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寶玉埋花──大觀園裡終究沒人躲過婚姻枷鎖與愛情悲劇

曹雪芹筆下所描繪的《紅樓夢》是一品望族賈府盛極而衰的過程,當中不僅歌頌了感人淒美的愛情故事,並且從四大家族的生活細節及其與周遭的環境互動,反映了當時的社會生活。文學大師白先勇推薦的「紅學」研究者朱嘉雯看寶玉埋花,輕嘆這一幕,極富詩意!

紅樓夢-寶玉-紅學 圖片來源:網路資料
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舉世聞名的日本平安朝經典文學《源氏物語》,素來有日本的《紅樓夢》之稱。其作者卻是一位女性。而後世稱其為紫式部,也並不是她真正的姓名。

紫式部開啟了「夢魔」怨靈作祟的篇章,顯示古人相信魂靈可以游移出身體之外。又或許在男權主導的世界裡,女性只能以生魂怨靈來訴說在情感世界裡的苦楚。然而於《紅樓夢》中,受夢魔糾纏逼迫的卻是男兒身的賈寶玉,僅憑這一點差異,便很值得我們進而深思曹雪芹的性別認同與情感意識。

寶玉埋花

賈寶玉生日那天,是《紅樓夢》裡,葬花美學發展到極致的時候!

那時小螺、香菱、芳官、蕊官、藕官和荳官等四五個人,在滿園中玩了一回,大家採了些花草來兜著,坐在花草堆中玩一種自唐代以來,閨閣流傳已久的古老遊戲──鬥草。

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