83歲潘神父翻閱數十年前的老照片，當年英姿煥發的他與現在老態對比，儘管歲月無情，但他無悔，因為「在這裡遇到美好的一切」。
花蓮玉里鎮東豐社區，人稱天主的使者」，當年27歲的他奉派到台灣，輾轉花蓮東豐天主堂，與阿美族人結下近一甲子善緣。
「我只會騎機車，騎了55年多，去年才沒騎」。潘神父談起傳教，眼睛亮了起來，彷彿回到50年代，他負責的教區從花蓮最南端的富里鄉豐南社區到玉里鎮德武社區，數十公里長的山路狹窄崎嶇，阻擋不了他奉獻的毅力。
因為部落潘姓家庭多，他就選擇姓潘，取名世光，他愛說國語、閩南語、阿美語，為方便法國傳教士，更和另名法籍神父博利亞編寫「阿美語、法語字典」、為編譯「阿美族語聖經」、「阿美族語辭典」，月初獲教育部推展本土語言傑出貢獻獎。
「神父太有愛心了，受他幫助的人多到數不清」。67歲婦人王秋英說，早年阿美族人窮苦，孩子要讀書、要翻修房子、結婚或辦喪事，只要有困難，潘神父二話不說，無息貸款，「有錢再慢慢還」。
阿美族人王景山說，潘神父為族人找出路，教會買農地，再以便宜價格租給族人耕作；王菊蘭說，神父幫助她及部落許多孩子成長，更成立合作社，養成族人儲蓄習慣。她還透露，神父很愛哭，每次主持喪禮，會不捨地哽咽掉淚，「神父的眼淚讓我們感受到他無比的愛」；神父也很節儉，寧可自己穿舊衣、隨便吃，也要幫助好人，如果有人買衣服給他，他會婉拒說：「死了也要燒掉，不要浪費」，令人不捨。
近年來因年紀大，呼吸困難，神父堅仍定地說，「這裡是我的家」，雖不是出生的所在，卻是永遠的家，死後也要葬在台灣。
（本文轉載自2015.12.24「聯合新聞網」，本文僅反映專家作者意見，不代表本社立場。）
