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約、恕、儉、敬勾勒人生全景

人稱「心靈導師」的台灣大學哲學系教授傅佩榮認為, 從亞里斯多德到孔孟老莊,它們引導的不僅是做人做事, 而是具體而微的人生藍圖。

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「品格」一詞,在英文稱為「Character」,在中文則兼指人品與性格而言。如果以我們熟知的五育來說,德育與群育的共同歸趨,應該意近於此。換言之,品格陶冶的過程,不能脫離道德上的認知及判斷,也不能忽略群體生活的適應能力。

 品格教育的困難在於:第一,青少年的道德處境,在真實人生中只是起步階段,通常只能以紙上談兵的方式,做些道德兩難的測驗;第二,青少年的群體觀念以家庭與學校為主,範圍顯然受到侷限。於是,品格教育難免流於空洞而不著邊際,並且將來落實在人生中能否奏效,也仍在未定之天。當然,品格教育的重要性是無可置疑的。

 以美國聯邦調查局為例,該局名稱的簡寫是「FBI」,而內部訓練則以另外三個字做為目標,就是「Faithfulness,Bravity,Integrity」,意思是:「忠誠,勇敢,操守」。

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