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收到「國慶」請柬之後…

香港中共人士每年慶祝「國慶」,總會為各大酒樓帶來一大筆生意;但是今年「六四屠殺」,使「十一國慶」成為頭痛問題。

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今年十月一日,是中共「建國」四十週年。

每年中共的「國慶」,香港都要大大熱鬧一陣。新華社的酒會,由於「不忘老朋友,重視新朋友」的統戰政策,參加的人已越來越多,幾乎無法找到一個真正可容納這麼多(數以千計)來賓的酒會場所。然後是各界的大吃大喝,酒樓當然趁機做一票大生意。有的名人,由於跨界太多,這段日子為「國慶吃喝」可以忙上天半個月。

中共究竟有何成就?

今年中共「建國」四十年的「國慶」,因為逢「十」,又似乎更應該隆重些。可惜發生了「六四」事件,使許多活動都不得不考慮參加人數少而取消。

香港許多人都接到大大小小的「國慶」請柬。由於「六四」時港人都義憤填膺地譴責屠殺青年的中共現政權,相信許多人也同筆者一樣,在接到請柬時,會想一想,要不要在十月一日前後,去祝賀中共「國慶」的場合,為屠殺人民的國家主席楊尚昆,以及其他領導人的健康乾杯?特別是我們想到許多青年在現政權的屠刀下,身體受到摧殘,更激發我們要問一下自己的良知:應該怎麼做?

此外,我們在接到請柬的時候,大約會想一下中共統治大陸四十年,究竟把國家搞成什麼樣子。

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大陸的什麼東西會首先進入我們的腦際?是長江大橋?是人造衛星?是中共的第一顆原子彈?是北京的「十大建設」?是中國造的萬噸船?是女子排球獲得奧運金牌?如要我們挖空心思去想的話,也許可以想到以上這些「成就」。但如果是曾經在中國大陸生活過的人,或過去四十年對中國大陸的情形略有認識的人,首先進入我們腦際的,一定不是這些東西。

政治運動編織成歷史

我想,中共的宣傳幹部,不管黨性多強,即使是北京的高層領導人,他們想到「建國四十年」時,首先想到的,一定是過去四十年來一個接一個的政治運動。會想到文革,想到牛棚或靠邊站的日子。建設成就,大都是文革前十七年創下的,即使當時也是政治運動連綿不斷。

四十年的歷史,主要由一個個政治運動編織而成;五○年代的「黃金童年」其實很短,六○年代的好時光也不過是三、四年。

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至於改革十年,清污、反自由化、打擊刑事犯罪,也一直訴諸運動,然後又是八九民運和「六四」屠般。若沒有通過政治運動,怎麼去了解四十年中國大陸的歷史呢?

挖空心思去想,也許可以想到四十年來提高國際地位的「成就」。朝鮮戰爭、中印戰爭、珍寶島戰役、懲越戰爭,中共以獨立自主的姿態,在國際上建立了據說是「舉足輕重」的地位。

但是細心想想,這個地位其實只是建立在閉關鎖國的對外關係中。

一旦大門打開,中共的真實力量-特別是和平時期主要作用的經濟力量-立見,現在世界上的戰略家們,多不再把中共視為三角關係的「一角」了。

不管是誰,腦子裡對中共的印象,都是一張張老人的臉。一九七六年以前,是老年毛澤東的臉,一九七七以年後則是老年鄧小平的臉。當然,在這兩張主要的臉之外,還有其他老人的臉,如「治國八老」的臉。

沒有年輕人的臉

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四十年來,中國人陸沒有年輕人的臉。年輕人的臉只存在於畫報上、螢幕上,但這些臉都是沒有名字的,他們之中很少公眾人物。即使是有傑出成就的年輕人,如莊則棟、郎平,也只是老人「治國」榮耀中的一陣閃光而已。他們有什麼見解?有什麼政治主張?能不能有自己的選擇表現?公眾都無法知道。而且閃光過後,就無聲無息地沈寂了,消失在十億的人海中。只有那一張張的老臉,還每天向著我們喋喋不休。

歲數大的、記憶力好的人,也許會想起四九年「建國」的情形,不是有一位「人大」代表現到四九年進入廣州城的解放軍嗎?那時軍紀井然,廣州人民早上打開大門,才發現有軍人睡在馬路上。可是四十年後,睡在馬路上的是老百姓,他們以血肉之軀阻攔解放運進入北京城。 

鮮血噴湧的國殤

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天安門事件中,死了多少年輕人?他們是為爭取自由、爭取人權、爭取民主而犧牲,是為國家前途而犧牲。他們的死,稱之為國殤是太確切了。曾有這麼多鮮血噴湧在我們眼前,一百多天後,我們應該怎麼面對中共政權這個「四十大慶」呢?

筆者八月底到加拿大、美國旅行。溫哥華當地支持中國民主運動聯合會的人,正籌備十月一日前後,在中共領事館門前絕食,並對前往領事館參加「國慶」活動的人進行遊說。在多倫多,中國民運關注會仍然每星期二,在中共領事館門前進行長期的抗議示威,他們更籌備在十月一日舉辦圖片展覽,展示中共建國四十年以運動治國的「成就」。

最大規模的,當是美國的民主大遊行,十月一日,留學生、學者與旅美華人,在首都華盛頓與行大規模的遊行和藝術活動,抗議中共政權血腥鎮壓人民。這一遊行,做計會集中全美及加拿大的代表,並將在中共大使館門前集會。

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令人感到辛酸的是,筆者在溫哥華、多倫多、紐約所遇到這些積極籌備在十月一日舉行抗議活動的華人,竟有不少是十多年來的「愛國(親中共)僑界人士」。

在過去十多年中,不少人仍積極從事與中國大陸的科技交流活動,而今天,他們噙著淚水,不得不在事實面前否定過去,而堅決地站到否定中共現政權的合法性的立場上來。

自我否定合法性

是的,當一個政權用暴力大規模地屠殺和平表達意見的年輕人時,這個政權事實上已自我否定了它的合法性,因為除了槍桿子,如隨著暴力而來的謊言之外,它已完全得不到大眾的由衷支持了。

這些都是我們在收到請柬時,不能不想的問題。

(作者為香港九十年代月刊總編輯)

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