開著保時捷SUV，自稱少林寺CEO的方丈釋永信過去一年多次闢謠少林寺在運作上市之事，這次，他也說不知道，運作上市完全是少林寺所在登封市政府在操作的。為了做成上市，登封市政府將動用財政撥款6,000萬人民幣，負責把少林市周邊的居民遷移到他處。
一位來自台灣的商業顧問搔著腦袋說，他的一個南方客戶年營業額才8,000萬元，計劃在三年之內把企業價值做到300億元，匪夷所思，不知道怎麼給顧問。我請他去看知名刊物《21世紀經濟報導》一個月前的調查報導，有關福建紫金礦業如何由4,000萬人民幣公司價值暴增到1,500億人民幣的玄機，也許就知道如何「顧問」這個案子了。
紫金山金礦位於福建武夷山區，政府花了6,000萬元探勘之後，結論是該礦黃金藏量只有5.4噸低含量礦石，不值得開採。不久後，政府探勘部門負責人就以不到4,000萬的價格私人買下了該礦，也就是國有不良資產「改制」。
買下不久後，經過「補充探勘」「發現」該礦蘊藏250噸以上的高含量黃金礦石，連年高價值產金後，紫金礦業2008年在A股上市，公司市值達1,500億。已經是私人老闆的前探勘主管，以及還保留部分股份的大小相關政府單位和個人，出售部分股票後獲利700餘倍。手握大量現金的老闆，轉過身買下了青島啤酒的最大股份。
中國有沒有「資本家」？中國是不是已經走入「資本主義」？有人說，中國沒有真正的資本家，中國有的是「紅色資本家」——運作官方資本的大家，這種說法其實是一種牽強的附會。資本家是不顧其他而專注把資本的效率發揮到極致的人，而中國的「政即是商、商即是政」的相關人士，從來就不講究資本運用的效率，怎麼可以冠以「資本家」的稱號呢？那怕是加上了「紅色」二字。
那麼，中國有的是什麼「家」？
這裏創一個新詞——權本家，也就是把手中的權力的運用效率發揮到極致的專家。權本家和資本家不一樣，資本家的效率完全用金錢來衡量，權本家的效率在於用權及保權，產出物有的時候是金錢，有的時候是權力交換後的非金錢好處。
當然，這些非金錢好處中的一部分，日後會通過「遞延效應」 轉化為金錢。這樣一個以權本家為核心的經濟體，不妨稱作 「權本主義」。
在分析、批判資本主義的時候，人們必須問 「錢在誰的手裏」，在權本主義社會中，人們必須問 「權在誰的手裏」。資本主義經濟體系，關注的是三大資源 「人、財、物」的分配，而在權本主義經濟體系中，關注的是權力資源的分配。
外人想要瞭解中國體系，包括經濟體系，如果對權力的分配原則、權力的交換公式、權力的估值方式不明白，結果只能鬧笑話。 最引人發笑的，就是拿著資本主義的經濟學、金融學道理來分析中國權本主義經濟的「走向、趨勢」。
一部70年代電影「刀疤臉」中，飾演古巴難民的艾爾帕奇諾到了美國一星期後發現了一個真理：在這裏，你得先有錢，然後你才會有權力和女人。如果他到了中國，他發現的真理會是「在這裏，你得先有權，然後你才會有金錢和女人」。很多經濟學家的見識，恐怕還比不上這位古巴難民。
少林寺上市，福建金礦的上市，底層都是地方政府的權力運作。該問的問題是：哪個企業的上市不牽涉到政府或個別官員的權力介入運作？中國經濟中的哪一部分不是中央或地方政府單位權力介入而來的？想來想去，吃、穿、房、車、育、樂，好像想不出一項。（作者深耕大陸多年[email protected]，本文轉載自經濟日報2010.01.05 ）
<以上反映作者意見，不代表本社立場>
