賽德克與你我的「建國百年」

　「中華民國」回來了！在這個「建國百年」，有許多慶祝活動、學術活動、藝文活動。對於辛亥革命以及一九一二年以來，中華民國的歷史事件，學術與輿論的討論文字也一下多了起來。
　甚至，不分年齡，在網路上也有不少人，爭相在自己的臉書網頁，張貼國旗的圖片。
　熟悉這些年來「去中國化」風潮的我們，會不會覺得有些驚訝？
在過去十多年，辛亥革命、北伐抗戰、五四運動，乃至青天白日滿地紅的國旗，不是被忽視，就是被污名化。
　「中國」這個詞，只有在稱對岸政權或人民的時候可以用；但在台灣內部，各種原名「中國」的組織、廠牌、團體，都紛紛改名。
　如今卻又看到國旗滿天飛舞，辛亥革命朗朗上口。這樣的「風水輪流轉」是怎麼回事？
　記得當年台北市長電視辯論，趙少康當場逼問陳水扁，敢不敢跟他一樣喊三聲「中華民國萬歲」！阿扁支支吾吾，顧左右而言他。
　在那個時候，公然倡議「台獨」雖然法律上不罰，但政治上依然有點不利，還是異類。但在一九九六年飛彈試射，台海緊張關係後，「中華民國」「國旗」漸漸地邊緣化。
　「去中國化」趨勢崛起，反而是「中國情懷」被污名化。「中華民國」與建國先賢都黑了好一段期間。
　而現在拜「建國百年」之賜，中華民國似乎又回鍋。至少許多人願意、樂意、勇於談辛亥革命，談建國百年（說一百年，就是承認大陸那一段北伐抗日也是中華民國）而沒有顧忌。
　這樣的風水輪流轉，讓不同族群，不同認同的人們，都經歷過「被肯定」與「被打壓」的經驗。
　從「說台語被罰錢」的日子，到「不講台語會挨罵」；從「國旗不敢拿出來」，到「在臉書上貼國旗大頭照」。原住民族從「出草害死吳鳳」到「賽德克巴萊」……。
而這樣的複雜情緒與經驗，其實正是我們的資產！
　每個國家民族，都有許多歷史認同的「神話」。在民主國家，政府雖然會推廣「正統」的歷史神話，但每個人、每個族群，也都可以選擇相信自己接受的「認同」。
　在這個島上的兩千三百萬人，心中想著的台灣歷史，可能是很不一樣的。
在政治上，「辛亥革命」與「台灣新國家」的史觀雖然不同，但也都可以在「中華民國」上取得共識。
　「中華民國」從強制霸權，到偷偷摸摸不敢講，以至今日的風光。讓我們終於學到，各種認同都應該受到尊重，都不用在說的時候支支吾吾。
　只要接受中華民國憲法，遵守國家法令，無論你心中的政治願景與歷史是什麼，都是這個政治社群的子民！（作者為政治大學法律學系副教授）