香港 「後佔中時代 」 的啟示

北京的堅持，可與即將舉行的中共十八大四中全會對照看。這次會議的主要議題是「法治」 。 「依法治國」就是依照中國共產黨作為最高權力機關，規定、解釋和應用法律，實行由上而下的治理。

應用到香港的一國兩制，也就變成服膺中國共產黨的「愛國愛港」原則，按照基本法、經過中央人大常委認可程序的香港治理模式。

「中國不是複製西方的法治，」北京大學法律系教授、一國兩制白皮書執筆人之一強世功解釋， 「談法治，必須回到中國的背景、發展思考。」

新的法治邏輯下，香港的未來，將是重商的「法治」 ， 「因為商界關心合約、產權，不講人權， 」一位泛民主派人士觀察說。

可是「佔中」洗禮後，香港真能照這個思路發展嗎？

香港成為香港的理由

挑戰在於，香港人和平抗爭的經驗愈來愈成熟。年輕人面對圍攻，死守帳篷不退讓；前一刻年少輕狂，下一刻卻能以沈默因應挑釁咒罵；欄杆上的黃絲帶，被人剪下後又重新綁上。

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香港知名評論家林行止在專欄寫到， 「港人不是革命，不是造反，只是希望透過沒經挑選的選舉，維持港人仍有選擇自由的空間。 」

「如果我們要的它（中央）不給， 」譚秀貞表示， 「那麼它來的東西，我們就否決。 」

挑戰更來自，因為特區政府的領導困境，香港註定無法成為另一個「新加坡」。

在《二○一四年度香港特區政府管治評估報告》中，民間改革團體「新力量網絡」調查發現，回歸十七年，特區政府因為行政團隊拉雜成軍，凝聚力差，立法成功率長期低落不說，更有「行政立法割裂」 、 「官民關係割裂」 、 「管治團隊割裂」等三重問題， 「註定出現『管治體制多重割裂』的施政困局， 」《報告》 說。

縱使這一切都克服，愛國愛港新文化下的香港，還有一個超乎想像的挑戰：香港之所以是香港，離不開它生活有勁外，還是一個隨時可以「抗爭」的寶地。

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二○一二年，美國有線電視新聞網（CNN）製作，「五十個讓香港成為世界最偉大城市的理由」單元，特別列出「無聊時，去抗爭吧！」（if you get bored , just protest!）這個舉世無雙的理由。

「相較新加坡、中國大陸這些保守的鄰居，香港是成熟的公民抗命社會。警方數字顯示，香港人平均每天組織二．七次和平示威，從『抗議殯葬業無限擴張』到『抗議社會福利不補貼兒童購買日本漫畫？』通通是港人上街抗議的理由，」CNN在報導中說。少了抗爭、沒有言論自由，香港還會是世人熟悉的香港嗎？