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「拒絕服從」是新美德!

服從權威會扭曲人性,讓人即使傷害他人,也不覺得罪惡。 當前台灣最需要的,就是「拒絕服從」的新美德。

權威-體制-漢娜.鄂蘭-服從-南方朔 圖片來源:劉國泰
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社會發展的初期階段,從神權、君權到現代國家,都在強調「權威」的重要和必要,沒有了權威就像是一盤散沙缺少了水,必然無法凝結。因此,如何形成「權威」,以及對「權威」服從,乃是古代政治及社會最關心的課題。

但到了現代國家形成後,由於「權威」的體制日趨龐大,加以社會及政治控制趨於複雜,人們已漸漸發現到,「權威」其實有著兩面性。

「權威」有助於秩序的凝結,但「有了秩序,必有壓迫」,體制的壓迫性,甚至體制的罪惡,這個以前被疏忽的問題,開始漸漸突出。

權威的濫用以及體制和服從之惡,在近代已成了一個愈來愈嚴重的問題。

最大的例證就是當年的納粹法西斯,它以愛國、團結、服從等手段性的美德為名,將整個體制變質為殺人整人的工具;手段性的美德一經過扭曲,就成了目的性的邪惡。

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