本文出自最新天下雜誌出版《神行陌路─葉錦添的新東方主義》，更多內容>>
得知葉錦添的新作《神行陌路》將要出版，第一個念頭就是：又有好書可以讀了。讀書是從小的嗜好，小時候在農村，書籍是珍貴的寶物，煮飯的時候手裡都捧著一本書，飯燒糊了也不知道，豬圈裡的豬和牛圈裡的牛，餓得直叫喚也沒發現……閱讀打開了廣闊的世界，成了人生中的一大樂趣。
當初，拜讀葉錦添的《神思陌路》，也同樣感受到被文字開啟的另一方天地，我深深地被他那種完全不同的語境和對美學的思考及主張所觸動。「新東方美學」——我特別喜歡「東方」這兩個字。當世界面臨大同的時候，什麼是我們母體的「本源」？葉錦添最不能忍受的是「本質」的喪失。文化不能潰敗，內心必須找到著落。一種新的美學態度支持著他，他對於東方主義的終極關懷和扣問，令我深為感動。
葉錦添是那種能把自己的思想、學說及感受，投入實踐並轉化為藝術語言的人。欣賞他的藝術，關注他的所有作品。他成功地建立了一種視覺語言及美學形態來連結古今中外，他所創造的美感不僅滿足了視覺的享受，更讓人藉此感知到他思想的厚重質地。他那麼用心地去尋找陌生世界的歸屬點，並在那條陌路上完成著心靈的跋涉……是怎樣的智慧，讓他能敏銳地觀察和理解事物，卻又保持著異常的清醒。或者只能說是，覺知如同生命的誕生，是自然的祕密。
終於有一天我認識了葉錦添，緣於我創作的一部舞劇《孔雀》，想請他為舞劇的美術、服裝造型做設計。看到他的第一眼，給我印象最深的是他的眼神，那是一種經歷過風雨，也見過彩虹的平和……。接下來我們為怎樣尋找到舞劇《孔雀》的藝術表現形式討論了很長時間。按他的說法，「以孔雀推想鳳凰的極相。可感孔雀為天下之靈物，當靈性互通，從想像的角度切入，在我心中產生了一種靈幻之境界，一種源於人間又不屬於人間飛閃的詩界，此原不屬地上之物界，需以超乎物界以示之。」在後來的過程中，我親眼目睹了他將概念化為現實的過程。他真的為舞劇的魂體，披上了神奇的華服。我和觀者都為他的設計深感震驚！感謝他為我們找到了藝術超越地域特徵的自由表達！在那一刻，我們似乎尋找到了什麼是東方心靈的符號。
葉錦添的新書《神行陌路》中，我最有感觸的是他那段對於舞蹈本源的概括——「舞蹈對人而言，最重要、最珍貴的一點就是對一切誠實。誠實的面對自我，面對空洞的舞臺，一個在前面不遠，黑暗中埋藏著無數靈（魂）的空間，他們都集中精力，眼睛專注在你身上，這時候你是屬於他們的，因你有任何的遐想都會被看見，你只能全神貫注的呈現你自己，但如何才能（將）自己內在誠實的呈現在觀眾面前，而打動他們的內心？」
是的，誠實召喚著我們去尋找最接近內心的客觀自然，只要我們還有生機，我們就不會停止「神行」，思想和觀念將會繼續在「陌路」上不斷地述說著——「活著的人與曾經活過的精神世界共融，留下的只是一種態度。」
（本文作者為著名舞蹈藝術家）
