「禮」這個字，我們都讀錯了。它不是「禮貌」，不是「禮教」，而是基於榮譽感和責任心，所產生高尚而適當的行為準則。
古代周朝，雖然貧窮落後，且仍屬階級封建社會，但已有極為進步的統治哲學。它認為統治者和被統治者是兩種人。對被統治者要用「法」來約束，而對統治的官員則要用標準更高的「禮」來自行約束。
如果統治官僚犯了敗德、失政、無能等大過失，而遭到議處，他們就必須自行了斷。在皇城裡找個偏僻的角落切腹。負責監督自殺的，就是管菜園的「甸師」。
在周朝的統治哲學裡，官吏犯罪，如果也跟老百姓一樣，腳鐐手銬，拉拉扯扯，哭哭啼啼地拖出去砍頭，那是多麼沒面子的事。統治者們就要有統治者的責任心和榮譽感，縱使死，也要死得有尊嚴。我認為後來日本武士的切腹，就是周禮的延續。
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