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銅幣的另一面

在共黨權力鞏固的年代,銅幣的這面是蘇聯大帝國的懾人威儀。曾幾何時,銅幣的另一面竟是帝國瞬間解體……。蘇聯權力中心的瓦解,可以給台灣政治人物何種啟示?

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蘇聯共產帝國崩潰所引發的一連串討論中,最令世人驚異的是,那塊土地上原來涵蓋了這麼巨大的差異。歷史學家柯楠(Edward L. Keenan)在九月八日的「紐約時報」寫著,蘇聯十五個共和國內就有八種根源互異的語系。以「父親」這個字的發音來說︰烏克蘭叫「拜扣」、摩德維亞叫「阿帕」、亞美尼亞叫「嗨爾」、喬治亞叫「媽媽」,語音上,彼此毫無相近的跡象。

 為了統治的需要,帝國必然因為貫徹中央的權力而亟思漠視差異的存在,同時,帝國顯示給別人的印象,為了突出內部向心力的強旺,一定也有意去淡化其中完全不同的種族、文化、語言與社會特性。因此,銅幣的一面是,像索忍尼辛去年講的,帝國愈大,包藏的罪惡也愈大。而銅幣反過來的說法是,對種種個別差異的抹滅,乃屬帝國的罪惡最嚴重的一項!

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