安娜.昆德蘭,普立玆獎得主、盛傳可能成為紐約時報首位女主編的資深專欄作家,一年多前辭掉備受看好的工作,專心在家帶小孩、寫小說。
傑佛瑞.史得弗勒,美國運通董事長,同樣掛冠求去,另謀他職,以便增加與家人的相處時間。
麥克.羅尼奇,公營事業品管師,最近取消了一年三百五十塊美金的健身俱樂部會員卡,改以天天散步健身。他和妻子琳達將別人寄來的聖誕卡片回收,裁切做成明信片。他們開著小貨卡,到郊區的超大型量販賣場,整批採購生活所需,而且重複使用塑膠袋。
朱娣.赫斯頓,直升機飛行師,沒事就往家裡附近的家用器材連鎖店家品倉庫(Home Depot)跑,一次買一塊門板或一個浴缸。她計劃要自己親手蓋出一棟湖邊小屋。
丹.布林多,電腦軟體專家兼創業顧問,正在替他的家加蓋一間會議室。他準備把家擴充成為購物、投資理財與管理事業的樞紐,一切都不須假手他人。
※ ※ ※
還有五年,二十世紀這個所謂的美國世紀就要走入歷史。
美國人累了,也受夠了。
這其實是個弔詭:儘管比起從前,這一代的美國人擁有更多的財富與更多的休憩時間、投入更多花費在娛樂上、享有更便利省時的科技設施,然而大多數九○年代的美國人卻也因此而更加忙碌,把自己弄得筋疲力盡。
而且更加焦慮。市場全球化的競爭已經讓人緊張得寢食難安,偏偏還有傳真、電子郵件和行動電話這些離不開的現代工作利器,隨時可能從你的客廳或車上向你召喚,躲都躲不掉。
正因為在這樣的生活系統裡,個人的能量只有不斷消耗,重新充電成為奢談,愈來愈多人乾脆選擇「拔掉插頭」,開始另一種人生。
清簡與自主的年代
清平思想在美國出現了另一種廣義的版本,叫做「自願簡單」(voluntary simplicity)。
從事社會分析的美國趨勢研究學院曾將「自願簡單」列為一九九四年十大趨勢之一。九五年,簡單成為一種新生活運動,在美國風起雲湧展開。
簡單,表現在所謂「清簡化」(downshifting)與自主的生活趨勢上。它是心靈環保:少做一點、少賺一點、少花一點。它也是消費環保:實用的消費主義抬頭。
早在一九九三年,一項蓋洛普調查結果就顯示,三分之一的美國人願意減薪二○%,來讓自己或配偶能夠減少工作時間。
去年十一月,美國新聞與世界報導的一項生活品質調查發現,愈來愈多美國人覺得時間比金錢寶貴。將近一半的受訪者曾經在過去五年內,採取了若干行動來簡化自己的生活。默克家庭基金會在去年二月的另一項調查也得到類似結果,進一步證實了清簡化已經蔚為趨勢。
這些調查顯示,愈來愈多美國人認為,要讓生活更幸福,就必須花更多時間與家人朋友在一起、減輕壓力、為社區盡一份力。而最受歡迎的三種清簡化方式是:換一份收入較少的工作、減少工作時間、辭去必須離家上班的工作。
為什麼?調查最常見的三種動機分別是:希望過比較沒有壓力的生活、希望過比較平衡的生活,以及希望得到更多時間。
儘管美國人的工作熱誠依舊,卻有愈來愈多人降低了原先的自我期許,甚至寧願不要升官。三十八歲的史黛芬.胡德在杜邦公司十五年,最近婉拒了一次晉陞的機會,因為新工作不但工作時間長,還必須經常往亞洲跑。為了與先生共享更均衡的生活,胡德決定由全職改為兼職工作,她現在每週只上三十個小時的班。
要錢要命
生活,能不能不要那麼複雜?
專家告訴你,可以的。簡單不僅成為趨勢,也已成為一種新興產業。各式各樣教人簡化生活的書籍、期刊、會訊、光碟與錄音錄影帶紛紛湧出市面,銷路看好。
加州的愛琳.聖簡所寫的「簡化生活」(Simplify Your Life)一書暢銷了三十八萬多本。聖簡在書中教人尋求內在的簡單之美,她建議大家不要壓抑,想哭就哭出來,想笑就大笑。多微笑、多唱歌跳舞。掛斷要你一等再等的電話,賣掉你的遊艇、丟掉你的指甲油。她自己也以身作則,將華屋換成小公寓、取消珍饌會員卡、剪短頭髮節省吹整時間,而且將衣櫥簡化到只剩兩條裙子、兩件外套、兩件褲子、五件襯衫與六件套頭毛衣。
西雅圖的維吉.羅賓與朋友在九二年合寫「要錢或要命」(Your Money or Your Life)一書,指導個人如何藉著妥善的財務規劃,追求簡單、充實而無壓力的生活。儘管他們鼓勵讀者相互傳閱,不必人人都要去買,這本小手冊至今還是暢銷超過了四十萬本。一年生活費不超過七千美金的羅賓,近年儼然成為鼓吹這一波自願簡單運動的代表性人物,接受無數媒體採訪、參加脫口秀節目,而且主持演講、研討會與讀書會。她把所得都投入自己創辦的基金會,繼續鼓勵美國人從降低消費、增加儲蓄等改變中,得到生活喜悅。
簡單不是偷懶
清簡化,並不是不負責的放任自己偷懶,而是經過深思熟慮與規劃後的嚴肅決定。簡單也不表示輕鬆,不要以為這些人都把時間花在有機農耕,或者超越冥想上面。事實上,許多選擇清簡化的人都繼續運用本身專長,從事顧問業或投入非營利性事業,這些工作同樣需要付出心力。
自願簡單指的是,除了時間的管理(例如重新排列工作與家庭的優先順序),還包括對於理財、消費等有形物的管理。
這也是一個自主(self-reliance)的年代:自己來做以往讓別人做的工作。自主的動機,無關政治或意識形態,純粹出於經濟與心理。
美國財星雜誌分析,眼見大企業、大政府的神話幾近崩潰,焦慮的美國人益發想在這個愈來愈不可信賴的世界中,掌握些許的支配感。
曾以提出「繭居」趨勢名噪一時的「爆米花報告」作者費絲.波普康也指出,八○年代的繭居族整天坐在電視前面。到了九○年代,繭居族必須開始全副武裝,因為外面的世界隨時在變:工作可能不見、空氣太糟、托兒所又不可靠。混亂之中想要力持穩定的唯一途徑,就是凡事自己來。
自己動手做,便成為主宰自己生活,和平戰勝外界一切失望與不安的一種方式。
所謂的DIY,有了更廣泛的意涵:不僅是親自動手做一張椅子而已,還有自己採購、運送生活必需品;親手建造自己的住家;創立自己的事業;管理自己的財務。自主,就是運用自己的勞力來購買比較便宜的日用品、建造比較滿意的房子、做出比較理智的投資決定。
日新月異的資訊科技,是促成這股自主趨勢蓬勃發展的最大功臣。
超過三分之一的美國家庭現在至少擁有一台個人電腦。電腦讓自主族可以利用會計軟體管理財務、申報稅務、利用商業網路預訂機票、利用證券商提供的網路連線進行個人理財投資,甚至不必出門也能買到柴米油鹽醬醋茶。
家庭主婦莎拉.懷特是芝加哥豌豆莢(Peapod)網路服務的會員,只要打開電腦,螢幕上就是附近超級市場的賣場實景。她可以瀏覽每條通道兩旁的貨架,比較種類、品牌、尺寸、價格與折扣,然後訂貨。四個小時內會有人為她找齊貨品,送上門來。對必須照顧五個小孩,而且親手裝潢自己和親友房子的懷特來說,碗豆莢讓她節省下來的時間,價值遠超過每月會費與服務費用。
重新定義成功
「我們的人生都浪費在瑣事上……,簡化吧,簡化吧,」一個半世紀之前,梭羅就已在「湖濱散記」中殷殷叮囑。
公元兩千年之前,趨勢研究學院預測,將近一五%的美國嬰兒潮人口會被自願簡單的趨勢所吸引,新生活運動可望在下一個世紀產生重大影響。
美國工會領袖山繆.甘柏斯有次曾被問到,工人到底要什麼?他給了一個著名的回答:「要更多(More)。」
多少年來,擁有工作、房子、車子,然後擁有更好的工作、更大的房子、更多的車子,一直是美國夢最具體的定義。今天卻有許多美國人,特別是受過良好教育、中年的中產階級,寧願選擇更少。
他們選擇重新定義人生與成功。
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