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南方朔:人心荒蕪 始有末日!

末日預言來了又去,從沒預言準過。 世界本身始終無言,妖言惑眾的,其實都是人自己。

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人類生存在廣闊的大地和浩渺的宇宙裡,總不能只是苟活一場,一定要找個什麼意義。而要找意義,遂使得人們相信世界有個有意識的主宰,祂在決定著意義。  於是,人們長期以來都試著要去揣摩這個神意。只是神意難知,聽來聽去,人們所謂的神意都只不過仍是人意的偽託版本而已,它說的仍是人自己的恐懼和想像。

而在揣摩及偽託神意的過程中,最常見的乃是每當天災地變,人類由於恐懼驚惶,總認為它必有某種啟示的意義。古代中國,每當天象異變,就容易有人出來以神道立教,揭竿而起,而在古希伯來則有末世預言。這種末世論隨著後來的發展,已成了一種現象,人們總喜歡選擇性地將某些異變視為末日徵兆。近代文本理論家柯默德(Frank Kermode)在《終末感》裡指出,人在歷史中生了又死了,總要講一些故事來讓生命有其終極的意義,這就是末日之說的源起功能。

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